.
【利用可】
(連絡不要)
世界史の中の長崎開港 安野 眞幸(著) - 言視舎 【利用可】 (連絡不要)
書店員向け情報 HELP
出版者情報
在庫ステータス
在庫あり
取引情報
取引取次:
ト・日 書店
直接取引:なし
世界史の中の長崎開港
交易と世界宗教から日本史を見直す
発行：言視舎
四六判
縦195mm
横133mm
厚さ19mm
重さ 360g
228ページ
上製
定価
2,200 円+税
2,420 円（税込）
- 出版社在庫情報
- 在庫あり
- 初版年月日
- 2011年12月
- 書店発売日
- 2011年12月20日
- 登録日
- 2011年11月18日
- 最終更新日
- 2011年12月21日
紹介
「バテレン追放令」でサントリー学芸賞を受賞した著者が、中世～近世の港市・長崎を中心とした交易世界を鮮やかに描き出す。
日本史では馴染みの薄いイスラーム世界を含めた「世界史」的視野に立ち、日本社会の歴史的な構造を捉えなおし、さらにはイスラム教、キリスト教、仏教（禅宗）の比較宗教論を含む意欲的論考。
本書で追究されるテーマ⇒なぜ中世日本は「冊封体制」の外に立てたのか、なぜ近世長崎では「唐人」は日本人と雑居していたのか、なぜイエズス会が南蛮貿易に関与したのか、なぜ宗教者・禅僧が貿易を担当できたのか。また、「世界」を席捲したイスラーム商人たちはなぜ日本に及ばなかったのか、ザビエルらはイスラームの東限をなぜ突破できたのか……その背景には、「肉の蘇り」を言うイスラム教に対し、「霊魂不滅」を信奉する日本とヨーロッパキリスト教に共通する精神的な土壌があった。
目次
序論▼イスラームと日本 Ⅰ港市
１章▼港市をめぐる諸問題
２章▼博多「唐坊」と蒙古襲来 Ⅱ 港市長崎への問い
３章▼「唐人」はなぜ長崎に雑居したのか？
４章▼イエズス会はなぜモマンに仕えたのか？ Ⅲ 長崎開港
５章▼家船の陸上がり
６章▼長崎と唐人貿易 ほか
前書きなど
『バテレン追放令』でサントリー学芸賞を受賞した著者が、中世～近世の港市・長崎を中心とした交易世界を鮮やかに描き出す。日本史では馴染みの薄いイスラーム世界を含めた「世界史」的視野に立ち、日本社会の歴史的な構造を捉えなおし、さらにはイスラム教、キリスト教、仏教（禅宗）の比較宗教論を含む意欲的論考。
版元から一言
『バテレン追放令』でサントリー学芸賞を受賞した著者が、中世～近世の港市・長崎を中心とした交易世界を鮮やかに描き出す。
上記内容は本書刊行時のものです。
