目次

はじめに

第Ⅰ部　武者小路実篤文学の構造と同時代の状況

第一編　第一創作集『荒野』にみる〈文学〉生成の過程

第一章　『荒野』の時点―トルストイ主義と文学―
はじめに
1　トルストイ主義の曲線
2　『荒野』の時点―拮抗する文学―

第二章　「解決の文学」としての『荒野』―若きトルストイアンの本―
1　一九〇八年の文壇の状況と「概念的人間」の文学
2　〈トルストイ主義文学〉の成功と訣別

第二編　『白樺』創刊前後における創作方法の転回

第三章　『荒野』後の状況―散逸小説「楽天家」を中心に―
1　『荒野』後の小説としての「芳子」―主観の露出と感情の噴出―
2　「三百枚」の「楽天家」
3　原「お目出たき人」としての「楽天家」―「旧稿の内より（潔の日記）」を媒介に―

第四章　「それから」受容と歪んだ三角関係―「生まれ来る子の為に」と「ある家庭」をめぐって―
1　三角関係の物語としての「それから」の発見
2　歪んだ欲望の三角形の物語―「生れ来る子の為に」と「ある家庭」―

第三編　第二創作集『おめでたき人』発表当時の文壇状況と戦略

第五章　「お目出たき人」論の前提―〈主観〉の文壇・よそおいのイヒロマン―
1　〝沈滞〟の文壇と〝主観〟の流行―命題とモードとしての創作主体―
2　志賀ノートの〝重見〟と武者小路の創作論―形式的‐主観的イヒロマンの位相―
3　「よそおい」のイヒロマン―技巧の〈主観〉・思想主体の〈作者〉―

第六章　『おめでたき人』という回路―仰視と俯瞰の技法―
はじめに
1　単行本『おめでたき人』の〈語り手〉―変則的な枠物語の案内者―
2　虚構の一人称としての「自分」―序文の「自分」と「お目出たき人」の「自分」―
3　附録作品群における仰視と俯瞰―入子型の構造と循環の機構―
4　仰視と俯瞰の変移―世間への反発から、恋人への憧れへ―
5　「目の翼」と「熊と妖精」―『おめでたき人』の意匠と語り手―

第四編　初期戯曲作品における〈自己主義〉再考

第七章　「或る日の一休」論―すでに捨てていて、そして駆ける―
1　「貧のぬすミは偸盗戒にハあらず」を受け継ぐ思想
2　悲劇の時代の憂愁を振り払う〈風〉

第八章　「その妹」論―戦後受容の問題と障害学の観点から―
はじめに
1　戦後における上演劇の受容と「エゴイズム」・「ヒューマニズム」観の混乱
2　自己を生かせぬエゴイストたちのうめき
3　障害者と「その妹」における自己観の接点

第五編　長編非戦戯曲「ある青年の夢」の同時代状況と構造

第九章　「ある青年の夢」論の前提―非戦文学の評価と同時代の非戦言説をめぐって―
1　同時代評における非戦という視点の不在
2　人道主義の戦争反対から相対的反戦論まで
3　中国における非戦論受容と大正的言説のひび割れ
4　第一次大戦時の非戦言説

第一〇章　「ある青年の夢」論―宙吊りの非戦文学―
1　同時代ヨーロッパ文学と「ある青年の夢」―ロマン・ロランとモダニズム文学を参照して―
2　「ある青年の夢」の構造―入子型の構造とイデオロギーの多層化―
3　イデオロギーを錯綜させたままの「芸術」―宙吊りの非戦論―
4　神と女神を若い男と女が演じるということ―劇中劇と「内側の観客」の機能―
5　「ある青年の夢」のリアリズムー―修正原稿にみえるナショナリズムへの配慮―

第六編　新しき村在村期に書かれた代表作品再考

第一一章　「友情」の周辺―一九一九（大正八）年の新聞連載小説として―
はじめに
1　一九一九年の武者小路実篤と「友情」
2　一九一八年の「野島先生の夢」
3　需要過剰の文学市場と熾烈な新聞拡販競争の時代に
4　薄田泣菫新設の『大阪毎日新聞』創作欄
5　『大阪毎日新聞』寄稿をめぐる薄田泣菫宛書簡
6　新聞連載の状況と単行本との異同

第一二章　「人間万歳」と人類／動物表象
―ポスト・ヒューマニズム／アニマル・スタディーズの観点から―
1　隣の宇宙から人類を俯瞰し相対化する―覚醒・滅亡・余興の祝福―
2　人類の絶滅を思考する―ポスト・ヒューマニズムとの接点―
3　アニマル・スタディーズと武者小路の「慾望」観―動物の他者化と包摂―
4　武者小路の動物表象の問題―言語の失効の可能性―

第七編　戦中期における東洋思想への傾斜の問題

第一三章　武者小路実篤と漢学―勘解由小路家・高島平三郎からの影響と『論語私感』―
1　武者小路実篤の生涯と儒道の家としての勘解由小路家
2　高島平三郎の武者小路実篤への影響
3　『論語私感』にみる武者小路実篤の変化

第一四章　武者小路実篤と仏教―『維摩経』が書かれた「仏教復興期」をめぐって―
1　昭和九年の文壇から遠く離れて
2　「仏誕二千五百年」としての昭和九年
3　大東出版社『仏教聖典を語る叢書』の〈看板〉執筆者として
4　武者小路実篤『維摩経』―大乗仏教の思想と武者小路の思想―
5　昭和九年の仏教界における問題系
6　ラジオ番組「聖典講義」と『仏教聖典を語る叢書』
7　真理運動の武者小路との接点と三木清による仏教復興批判

第Ⅱ部　『白樺』派文学への新視角

第一章　里見弴「かね」論―貨幣蒐集と欲望―
1　動機なき行動者の時空―イニシャルの場所・半現実の時間―
2　中沢新一の「小僧の神様」解釈をめぐって―Ａと「作者」の純粋贈与―
3　欲望なき貨幣へのフェティシズム―騙されない者はさまよう―
4　自意識なき純粋贈与の可能性―媒介形式の問い直しの時代に―

第二章　〔資料紹介〕『有島武郎全集』未収録・有島武郎の志賀直哉宛書簡
―原田喬氏より白樺文学館への寄贈資料―
はじめに
1　書簡翻刻
2　注解
3　本書簡の所蔵について

第三章　本多秋五の〈野性〉と〈後退〉―「『白樺』派の文学」への接近―
はじめに
1　本多秋五の〈柔かい心〉という問題
2　トルストイ「ハジ・ムラート」の〈野性〉
3　一九四九年における近代主義批判と〈古典的ヒューマニズム〉
4　鶴田知也「コシヤマイン記」・宮本百合子「古き小画」と〈野性〉
5　〈野性〉と『白樺』派への〈後退〉

第Ⅲ部　英文論文

Mushakōji Saneatsu’s Early Works and the Historical Role of Civilization: Structure of “Pure Inner Space”

あとがき
初出一覧
参考文献一覧
索引