前書きなど

序章

　（…前略…）

　マクロな視点とミクロな視点から――本書の構成
　本書は、万国WCTUと矯風会を主な舞台として、一九世紀後半以降から第二次世界大戦終了直後に至るまでの女性たちによる越境的な活動について、日米を軸とする太平洋世界を中心に大西洋世界も交えて考察する。そのようなマクロな視点に加えて、東京の郊外や下町を舞台に展開された地域密着型の活動といったミクロな視点からも論じる。
　〈第1章　アメリカにおけるWCTUの設立と日本キリスト教婦人矯風会の結成〉
　本章は、主にアメリカ人女性と日本人女性の出会いと両者の関係について扱う。アメリカで禁酒運動の促進のために誕生したWCTUが、日本でその支部を組織するに至った過程、さらに日本で「矯風会」と名付けられた支部が、禁酒のみならず公娼制度廃止を運動の主軸に据えた理由について、一九世紀後半のアメリカ、および明治時代初期の日本の社会状況を踏まえて考察する。また万国WCTUの生みの親であるフランシス・ウィラード会頭や、万国WCTUから派遣されたアメリカ人ミッショナリーが矯風会の活動やその会員たちをどのように評価し、「教育」しようとしたのか、さらにWCTUの指導に従うよう求められた日本の矯風会の女性たちが、アメリカ人ミッショナリーといかに向き合いながら組織を拡大させたのかについて検証する。
　〈第2章　慈愛館と興望館の誕生と発展――日本における北米女性キリスト教宣教師の社会福祉活動〉
　本章は、日本に在住していたアメリカ人やカナダ人女性宣教師の組織である矯風会外国人部会の活動に着目する。そして同部会が設立した慈愛館と興望館という二つの社会福祉組織を取り上げ、東京での彼女たちの活動を通して外国人部会の女性宣教師が日本の弱者とどのように向き合い、日本社会をいかに変革しようとしたのかについて考察する。慈愛館は性売女性の「救済」のために、一八九四（明治二七）年に東京の郊外に設立された。そのモデルとなったのはアメリカ西海岸のチャイナタウンなどで活動していた性売女性救済のための「レスキューホーム」である。一方、貧しい人々の救済のために一九一九（大正八）年に東京の下町に設立されたセツルメントである興望館は、ジェーン・アダムズがシカゴに設立したハル・ハウスを模範とした。これら二つの施設の誕生と発展の様子を通して、本章は、外国人部会に所属した女性宣教師が日本人、特に労働者階級の日本人とどのような関係を築いたのかについて明らかにする。
　〈第3章　白リボンの国際連盟と帝国主義の拡張〉
　本章は、二〇世紀初頭から戦間期にかけて国際舞台へ進出した矯風会の活動と、それを迎え入れた万国WCTUを始めとする国際的女性団体、さらに中国などアジアのWCTU支部について扱う。日露戦争後、矯風会は幹事を次々に欧米の国際会議へ派遣し、世界の強国の一員としてその存在感をアピールしようとした。また台湾や朝鮮半島、満洲へと拡大する日本帝国各地にも人員を派遣して矯風会支部を設立した。一方、禁酒法（憲法修正第一八条、一九一九年制定）と女性参政権（憲法修正第一九条、一九二〇年制定）を実現させたWCTUのアメリカ人会員は、それまで国内問題に注いでいたエネルギーを海外での活動に向けるようになり、自らの組織を白リボンの国際連盟と呼びつつ軍縮や反戦条約締結の実現を目指す国際的平和運動を推進した。さらに日本や中国に対する経済的支援に加えて中国の若手指導者の育成にも注力し始めた。やがて中国人若手指導者が中国WCTUの活動を主導し、国際会議にも出席するようになると、次第に日本や欧米の帝国主義に対する批判を強めた。本章では国際社会における女性たちの交流の分析を通して、二〇世紀初頭から戦間期にかけての欧米人、日本人、そして中国などアジアの人々の関係について考察する。
　〈第4章　戦争と白リボンの国際連盟の崩壊〉
　本章は、一九三一（昭和六）年の満洲事変以降における日中関係の悪化と日中戦争の拡大、さらに日本軍の真珠湾攻撃による日米開戦とその後の戦時中の体験を扱う。戦間期に培われた女性たちの国際的協調関係、とりわけ矯風会と中国WCTUの関係は、一九三〇年代以降、悪化の一途をたどった。日本と中国のはざまに立たされた万国WCTUとアメリカWCTUに対して、矯風会と中国WCTUはそれぞれ自国政府の立場を代弁し、万国およびアメリカWCTUの理解と協力を得ようと努めた。
　しかし日米開戦後、アメリカと中国のWCTUと敵同士となった矯風会は日本帝国の植民地政府と協同して組織を拡大する一方、同盟国同士となったアメリカと中国のWCTUは互いの協力関係を深めつつ日本を厳しく批判する事態となる。もっとも次第に連合国側の勝利が確実となるにつれ、万国およびアメリカWCTUでは国際的協調関係を復活させる動きが強まり、戦後、いかにして日本を再包摂させるかという議論が優勢になる。さらに日米開戦によって日本からアメリカに帰国した矯風会外国人部会のアメリカ人女性宣教師が、戦時中、強制収容されていた日系人の支援に乗り出すなど、戦時中におけるWCTUの動きは変化し始める。そこで本章では第二次世界大戦によって連合国側と枢軸国側に分裂した万国WCTUについて、特に矯風会と中国、アメリカ、そして万国WCTUによる戦時中の活動に注目しつつ、その変遷について詳述する。
　〈終章〉
　本章は終戦後における万国WCTUと矯風会との関係について述べる。戦争が終結すると、万国WCTUはただちに書簡を矯風会に送って関係者の無事を確認した。またハワイの日系人から寄せられた寄付金によって矯風会が空襲で失われた建物を再建するなど、戦前に構築された日米間の越境的ネットワークが矯風会の戦後復興に大きな役割を果たすことになる。そして日本の戦争遂行に加担した反省に立ち、矯風会は反核運動や日本在住のアジア人女性支援、従軍慰安婦問題への対応、ベトナム戦争反対や在日米軍による暴力反対などの活動を行うようになる。一方、アメリカでは戦後、WCTUが保守色を強めるようになり、やがて矯風会はアメリカWCTUとは別々の道を歩むようになる。さらに本章では中国や韓国WCTUが戦後にたどった厳しい運命についても簡単に言及しつつ、全体の議論をまとめる。