目次

　はじめに

第1章　なぜ「スーダン学」なのか
　Ⅰ．出会いと始まり
　Ⅱ．日本の考古学との関係
　Ⅲ．「闇」の根源と認識
　　1．スーダン文化財／文化遺産とレイシズム
　　2．スーダン文化財／文化遺産とディアスポラ
　　3．「闇」の存在

第2章　スーダン通史
　Ⅰ．二つの通史
　Ⅱ．「博物館ガイド」の叙述
　　1．「博物館ガイド」の通史
　　2．「博物館ガイド」の特徴
　Ⅲ．「ユネスコ本」の叙述
　　1．「ユネスコ本」の通史
　　2．「ユネスコ本」の特徴と「博物館ガイド」との比較
　Ⅳ．通史を比較する意義

第3章　スーダン文化財／文化遺産の思想的背景
　Ⅰ．展覧会にみるレイシズム
　Ⅱ．ドキュメンタリー上のレイシズム
　Ⅲ．スーダン文化財／文化遺産から見た革命といま
　Ⅳ．スーダン学的文脈での主要用語の再定義
　　1．背景と手法
　　2．スーダン資料の日本国内展示
　　3．遺跡の調査研究からみた古代スーダン本来の姿
　Ⅴ．用語の再定義
　Ⅵ．歴史叙述軸の転換とその意義

第4章　スーダン文化財／文化遺産の保護活動
　Ⅰ．プロテスト・スローガンにみるスーダン学の本質
　Ⅱ．スーダン文化財／文化遺産に見るディアスポラ
　　1．ダム反対運動に見るディアスポラ
　　2．サウジアラビアによる「ダム建設資金援助協定」後の反対運動
　　3．国際クシュ・ヌビア会議に見るディアスポラ
　Ⅲ．スーダン文化財／文化遺産保護活動のこれまでとこれから

第5章　スーダン文化財／文化遺産の調査研究
　Ⅰ．古代スーダンの鉄研究
　Ⅱ．20世紀の研究成果
　　1．はじめに
　　2．メロエ遺跡の概要
　　3．スーダンにおける冶金考古学の概要
　　4．製鉄関連遺構の調査研究
　　5．鉄器生産関連遺物の調査研究
　　6．鉄滓の理化学分析
　　7．鉄器の形式分類とその宗教的側面についての研究
　　8．鉄器の理化学的研究
　　9．メロエ採取試料とその評価
　　10．20世紀の研究成果の意義
　Ⅲ．21世紀の研究成果――メロエとハマダブの調査と操業実験
　　1．メロエとハマダブの調査概要
　　2．2014年操業実験の成果
　　3．2015年製鉄フェスの概要
　Ⅳ．21世紀の研究成果――ムエイスの調査とメロエ／ハマダブ調査成果との比較
　　1．調査概要
　　2．ムエイスとメロエやハマダブとの比較
　Ⅴ．エジプトの（隕）鉄研究
　　1．エジプトの初期鉄器
　　2．エジプトの「鉄」を指す言葉
　　3．エジプトの（隕）鉄製品
　　4．文献にみられる古代エジプトの（隕）鉄製品
　　5．古代エジプトにおける（隕）鉄使用
　Ⅵ．鉄から見た古代スーダンとエジプトの相違点

第6章　スーダン文化遺産を生かす
　Ⅰ．SDGsの必要性
　Ⅱ．研究対象
　　1．ヌビア遺跡群救済キャンペーン
　　2．ヌビア遺跡群救済キャンペーン移築建物
　　3．ヌビア遺跡群救済キャンペーン関連遺物
　Ⅲ．SDGsとの接点
　　1．ゴール1 ターゲット5
　　2．ゴール4 ターゲット7
　　3．ゴール8 ターゲット9
　　4．ゴール10 ターゲット2
　　5．ゴール12 ターゲットb
　Ⅳ．SDGsの有効性と今後の接点

第7章　スーダン文化遺産の現在
　Ⅰ．文化遺産保護における紛争被害対応と自然災害対応との比較
　Ⅱ．紛争の始まりと経過
　Ⅲ．文化遺産保護対応
　　1．スーダン人専門家と関連機関の対応
　　2．日本からの対応
　Ⅳ．日本における紛争下対応の事例と課題
　　1．原本研究との比較
　　2．東京文化財研究所シンポジウムとの比較
　Ⅴ．自然災害と紛争災害の共通点
　Ⅵ．紛争下における文化遺産保護の課題
　　1．初動と情報共有
　　2．関係者との連携
　Ⅶ．専門家としての自覚

第8章　スーダン文化遺産の未来
　Ⅰ．スーダンをスーダンから見る
　Ⅱ．スーダン学の意義
　Ⅲ．スーダンを主軸とした通史の意義
　Ⅳ．レイシズムからの脱却
　Ⅴ．ディアスポラと文化遺産
　Ⅵ．スーダン文化財／文化遺産の調査研究活動
　Ⅶ．スーダン文化遺産を生かす
　Ⅷ．スーダン文化遺産の現在
　Ⅸ．スーダン文化遺産の未来

　参考文献
　おわりに