目次

凡例

序論　近代知識人論の問題意識から見た内村鑑三
第一節　研究の視座――新たな方法的視点からの内村研究に向けて
1　信の人・知の人
2　知識人論という方法――内村鑑三という事例
3　サイード知識人論の骨子
4　バンダ知識人論による補完
第二節　導入――思索者・内村鑑三をめぐる基礎的見解
1　科学性と実存性
2　書斎と実地
3 humanityとdivinity――二種の価値基準
4　一九世紀的教養と西洋古典研究

第一章　現状に対する異議申し立て
第一節　批評家としての活動とその影響
1　活動の概要
2　批判精神の魅力
（1）社会主義への橋渡し　　（2）白樺派や教養主義的文化人への影響
3　内村における批判の様式とその基準
第二節　言論統制下の批評の技術
1　言論統制への意識と批判
2　言論統制への対策技術
（1）非政治性・非具体性　　（2）黙示性　　（3）逆説・反語の駆使　　（4）言論統制の示唆とそれによるユーモアの創出
第三節　ドグマの軟化への挑戦
1　内村をめぐる各種のドグマ――政治・学問・宗教
2　自由な思索とドグマとの緊張関係

第二章　独立・自由・個
第一節　個人あるいは単独者であることの意義
1　自由・独立の宣伝者――経済的独立から信仰的独立へ
2　知的自由を守り抜こうとする姿勢
（1）真理の観点から　　（2）正義の観点から
3　個人について語る覚悟 　
（1）個人の力を説く　　（2）偉人を語る
第二節　反「社会」思想
1　社会という怪物
2　反・社会主義と親・社会主義
（1）内村における社会主義　　（2）社会主義との共鳴点　　（3）初代教会とロバート・オウエン

第三章　亡命者・周縁者・アウトサイダー
第一節　exileの自覚
1　内村の亡命的足跡とその亡命者意識
（1）伝記的確認　　（2）exileとしての他者への視線　　（3）ダンテにみるexileの意義
2　再誕の故郷に向けて――故郷意識の揺れ
3　もう一つの故郷・アメリカ
（1）二度目の誕生の地（-1895年）　　(2)「自由の郷土」としての準拠（1896-1903年）　　（3）アメリカの変化とアメリカ評価の二分（1904-1912年）
第二節　異端への価値づけ――正統と異端の媒介者
1　誤解への着目
2　異端の自覚とその思索の跡

第四章　世界市民の立場からの告発
第一節　世界市民性への到達
1　世界市民としての自覚の形成
2　世界教会
3　世界市民としての教養と啓蒙
第二節 「愛国者」による「愛国心」批判
1　内村の愛国心理解の推移
2　愛国心批判の射程――愛国心という「日本教」批判
(1)「愛国心」を道具とした国民統合化の動きへの批判　　（2）党派心や利己主義の系にある愛国心批判
第三節　社会改革の論理と倫理
1　革新の単位としての個人
（1）集団的・政治的改革論への批判　　（2）個人からの改革――その出発点と終着点 （3）独立と自治からはじまる改革
2　社会運動における正義と公平さへのめくばり――足尾鉱毒事件をめぐって
（1）鉱毒事件をめぐる内村の足跡　　（2）鉱毒事件をめぐる諸々の不公平さの告発
第四節　知識人の仕事としての聖書研究
1　内村における『聖書』の多様な意義づけ
（1）普遍的テキストとしての『聖書』理解　　（2）聖書研究がもたらす普遍的諸価値への社会意識
2　知識人の社会事業としての聖書研究
（1）聖書研究という職分の発見　　（2）聖書研究がもつ社会改革的底力への見通し

第五章　反政治的志向の知識人
第一節　抽象的真理の側からの現実主義批判
1　現実主義批判の諸相
2　政治化時代における反政治的姿勢
3　内村の政治理想
第二節　共和主義の展開
1　国家対正義――ドレフュス事件をめぐって
2　共和制支持の諸相
3　歴史における共和制への評価
（1）クロムウェルの共和政治　　（2）オラニエ公ウィレムとオランダ共和国 （3）トランスバール共和国とオレンジ自由国　　（4）アメリカの共和制体
4 反・明治天皇制国体の射程
（1）臣民意識の相対化（2）帝王崇拝批判
第三節　非戦論
1 「裏切り」の経験――日清戦争前・中の言論分析
2　非戦論確立への道

考察と結論
第一節　近代日本における一普遍主義者
第二節 「特定領野の知識人」かつ「普遍的知識人」として
1 『聖書』からの普遍主義
（1）パウロの普遍主義（Paul’s universalism)　　(2)「預言者的個人主義」(profetic individualism)
2　内村における預言者像とその模倣的活用
（1）預言者とは何か　　（2）預言者の愛国心と亡国論　　（3）戦争と平和――預言者の平和主義
3　総括――〈普遍的特殊〉を思索の核とする知識人

注
参考文献
あとがき