パンデミックとアート - 左右社 【利用可】
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パンデミックとアート
2020-2023
- 出版社在庫情報
- 在庫あり
- 初版年月日
- 2024年5月15日
- 書店発売日
- 2024年4月30日
- 登録日
- 2024年4月10日
- 最終更新日
- 2024年6月4日
書評掲載情報
| 2024-07-27 | 日本経済新聞 朝刊 |
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紹介
わずか数年前の出来事。だがいま、その生々しい記憶をわたしたちは忘却しつつあるのではないか？
世界を一変させ、あれほどわたしたちを不安と恐怖、混乱に陥れたコロナ・パンデミック。
刻々と伝えられる感染拡大情報、政府や自治体から次々と発されるアラートや指針に右往左往した日々。
マスクをめぐる混乱、無観客で開催されたオリンピック、繰り返す感染拡大の波──。
20世紀初頭に起きた人類史上桁違いの災厄「スペイン風邪」を忘却していたことに思いを馳せ、
不可逆的に変容してゆく「日常」を見つめつつ書き継がれた美術批評家椹木野衣によるコロナ週報。
コロナ・パンデミックの恐慌が世界を襲った2020年3月から4年に渡る連載時評を書籍化。
「忘却」に抗い、遠からずまた訪れる「反復」に備えるために──。
目次
忘却と反復 2024
二〇二〇年初春
世界は一変した
衛生観念ほどやっかいなものはない
ヒトが雑菌や汚染を運び込む
世界中で引きこもりが推奨されている
前衛芸術にスペイン風邪の余波はあったか
東京五輪は「人類全体の復活五輪」となった
『方丈記』とステイホーム
メディアアートは「リモートアート」でもある
「3密」は創造性のための武器だった
欧米も「悪い場所」かもしれない
新型ウイルスは戦争すべき「敵」なのか
家の外は悪夢となり、家の中が現実となった
地球は人間だけのものではなかった
高村光太郎の「手」にかつてない意味が見出される
パルテノン神殿と伊勢神宮
その展覧会は「酔いどれパンデミック」だった
都市に野蛮な顔が隠されている
パンデミック下のリアルを先取りした『漂流教室』
動物が人類に復讐する
エイズは大きな参照源となるはずだ
「沈黙」が「死」を招く
放射能もウイルスも「目に見えない」
死者たちを身近に感じるようになった
誤った隔離政策で名を奪われた人たち
『花までの距離』が教えてくれること
迷うこと、それを「リングワンデルング」と呼んでみたい
芸術祭最大の魅力が最大のリスクになってしまった
攘夷思想はコレラへの嫌悪とも連動していた
あたりまえのように開かれるオリンピックがファシズムに近づく
季節感を感じない一年だった
二〇二一年
ウェルズの「火星人」は人類のことだったかもしれない
すべてが異例の緊急事態宣言下の展覧会
仮想空間は以前にも増して「密」になっている
「ぼんやりとした不安」が持続していく
10年目の3月11日はふたつの意味を持つ
ウイルスは超資本主義的存在だ
ウイルスを「株」と呼ぶのは偶然か
「距離」をめぐる態度の変更を迫られている
「空気」の争奪戦が繰り広げられている
シャーレの中の闘技場
芸術祭のリモート化は世代を分断してしまいかねない
ドメスティックな時代に入り込んでいる
ドメスティックであることは超ドメスティックでもある
世界の祭典がシュリンクする
東京五輪は時空を異とする「並行世界」だ
スタジアムというよりは巨大なスタジオに見えた
「言語は宇宙からのウイルスだ」とバロウズは言った
身体は空気でつながっている
世界中で忘却と反復が繰り返されている
マスクをつけない素顔は大事な秘匿物となった
制作のモチーフが「水」に求められている
バウハウスにパンデミックの影を見る
新たな祭りが「新しい未来」を切り開く
二〇二二年
人と人との関係性そのものが変質しつつある
年月の感覚がおかしくなってきている
「古臭い生活様式」の回復を
パンデミックだからこその美術とは
パンデミック下で始まったプーチンの戦争
原発があるだけで容易に「核戦争」になりうる
菊畑茂久馬との「お別れ」がようやくできた
1991年と2022年は多くの点で共通している
「顔の見えない時代」が到来しつつある
マスクがサングラスのように使われている
芸術祭は芸術運動のようなものになりつつある
アートは状況に対して必ず遅れてやってくる
歓迎されざる同伴者
いったい何回接種すれば免疫が定着するのか
祭りは感染機会であると承知のうえで行われてきた
映画「アートなんかいらない！」の背景に荒川修作がいた
福島の帰還困難区域は「接触困難区域」になった
「ハレ」が大幅に後退した
オンラインに余白はあるか
次なるパンデミック、そのあとのパンデミック、さらにそのあとのパンデミック
モダニズムの純化がもたらした歴史の「免疫低下」
美術館で靴を脱ぐ習慣はない
二〇二三年
美術史の「健康」と免疫作用
わたしたちの身体はほかの身体との関係性のなかでしか成立しない
磯崎新はパンデミックに備えていた
コロナ禍で国家間の「誤記」は起こらないか
著名人、功績者たちの他界とコロナ禍そのものの「副反応」
夢のなかで人はなぜマスクをつけていないのか
新型コロナが去ったあとのアートとは
「作品のない展示室」がかつてなく新鮮だった
今後コロナはどのように忘れられるか
あとがき
前書きなど
このこと［＝スペイン風邪のパンデミックがほとんど論じられてこなかったこと］は、西欧の文明がとりわけ近代以降、過去を踏まえた礎のうえに築かれ今日に至るという通念に、なにがしかの疑念をもたらす。わずか100年たらずの過去に起きたこれほどの出来事の記憶が、人類的な規模で集合的に失われていたのだとしたら、わたしたちはいったいなにを手掛かりに未来を切り開いていけばよいのだろう。新型コロナウイルスによる瞬く間のパンデミックは、途切れていたその記憶をふいに揺り戻した。もしかしたらわたしたちは、文明の進歩そのものを根幹から見直す必要があるのかもしれない。
──欧米も「悪い場所」かもしれない 2020年5月8日、より
上記内容は本書刊行時のものです。
