目次

【目次】
はじめに─なぜ日本で教えを説くのか
わたしは今日だけを生きている／仏教を異文化に伝えること／
「仏教は宗教ではない」は革命的／日本語で説法をすること／穴に落ちたんです

■第一章 日本の活動

◎伝法初期 一九八〇年～一九八八年　初来日～駒澤大学大学院時代
ブッダの教えこそ伝えなくてはならない／留学の前／日本語の習得法／新聞で紹介される／赤い絨毯が敷いてあれば、去る／東京コミュニティカレッジでの講座／竹田倫子さんとの出会い／仏法学舎での問答／真面目に研究する人の態度／帰国

◎再来日 伝法を本格開始　一九九〇年以降
一九九〇年に再来日／ヴィパッサナー瞑想の指導を始める／さまざまな場で教えを伝える／大洋村／下町での暮らし

◎日本の人々とのふれ合い
子どもたちとの出会い／子どもの好奇心に学ぶ／管理される子どもたち／差別しない、気にしない生き方に接する

［コラム］
親殺しのある日本
日本の猿

◎日本で仏教を伝えるということ
人に問われれば真剣に喋るだけ／だれだってユニークな存在／語るベースは慈しみ／信ずるということ／文化の背景にある精神性の理解／わたしは挑戦を選んだのです／日本人にブッダの教えを伝えなくてはいけない／根本的な解決法を教える

◎日本で戒を保つ暮らし
比丘が守る戒律／テーラワーダ仏教の国の暮らし／お金は何のため？／人間は完璧ではないと覚悟する／起こるべきことが起きているだけ／修行を伝える

［コラム］
僧侶の団扇


■第二章 スリランカの思い出

◎スリランカのこと
スリランカのお寺／スリランカの独立／母の匂い／母の言葉／母から「死」を教わる／ある乞食の思い出／役を変えてみる／母の手料理／父親の思い出／父の世界／村の思い出／ゴキブリが好き／野菜を食べる猫／出家のきっかけ／出家したお寺

［コラム］
母からの自立
父のやさしさ
スリランカ社会における母親


［コラム］
学校の友だち
ほかの可能性
剃髪の薬草


出家のとき／負けるなよ／沙弥生活の始まり／瞬間で変わった心の体験／在家のおばあちゃんに教えられた「怒らないこと」

［コラム］
お寺のそばの動物園
動物たちとの会話
スリランカの迷信儀礼

◎師匠の思い出
面倒見のよい父親みたいな長老／人間として厳しく育ててくれた長老／師匠に差し上げた日本のお米／フクロウ先生／師匠の死／師匠のホロスコープ／瞑想道場の老僧／初めての説法

［コラム］
師匠を看病


■第三章 鬼籍に入られた方々の思い出

◎身近な人々の思い出

芦澤妙光さん／鈴木一生さん／小沼英子さん／江原通子さん／森田進さん松井美文さん／岡田秀雄さん／島影透さん

◎日本仏教の人々
村上光照さんのこと／中村元先生のこと／奈良康明先生のこと／板橋興宗さんのこと／宮崎奕保禅師のこと

［コラム］
教授の教え


■第四章 ブッダの教えを伝える

◎日本仏教とテーラワーダ仏教

日本の中の仏教／日本の良さと課題点

◎出版展開について
広く知られるようになっていく過程／本を出すということ／『怒らないこと』と『ブッダの実践心理学』シリーズ／ YouTube 配信／初期の出版活動

◎ブッダの教えを継承する
仏説について／お経はブッダの言葉の記録／パーリ語のお経について

◎ヴィパッサナー瞑想を伝える
実況中継／瞑想経典と注釈書／マハーシ式の教え方／その瞬間で起こることだけに集中すると二週間で悟れる

◎慈悲の瞑想を伝える
慈悲の瞑想について／この世は鬼の集まり／奇跡的に事態は変わる／慈しみを持つ人は無敵／生命は皆同じ仲間

◎教えの継承者
教えを継承するとは――自分が死んだ後のこと／弟子のポイント／師弟関係の難しさ

◎死を想う
ただ流れを観察する／死を迎えるとき／死に臨んで執着を捨てる

［コラム］
死の準備
死期を悟たおじいさん
マレーシアの大長老

前世を記憶する子どもたち／死の随観

［コラム］
人間以外に転生する
赤ちゃんの心

■アルボムッレ・スマナサーラ略史

編集者あとがき