目次

はじめに

第二十四　渇愛の章
Taṇhāvagga

334～337　覚者は遺言をしない
不放逸は最期の言葉
Diligence consummates Buddhist practice

338　私は生まれ変わりますか？
渇愛に気づけば輪廻が分かる
No rebirth but re-becoming

339　苦しみの泥沼
邪見の構造
Problem of evil

340　なぜ悪があるのか
悪が「生きること」を監禁する
Life enslaved by evil

341　苦に脅迫されて輪廻する
楽は少なき苦は多き人生
Life is intimidated by suffering

342・343　恐怖の大海を渡る
罠にかかった人生
Across the ocean of fear

344　心は転落しやすい
解脱するまで人生は矛盾
Mind falls easily but hard to uplift

345・346
世間の自由VS仏教の自由
苦しみは束縛によって生まれる
Multidimensional freedom

347　自分が作った網に自分でかかる
苦しみとは、身から出た錆
Build your prison and get imprisoned

348　心を打ちのめす時間
執着がなければ苦しみもなし
Time totures the mind

349・350　妄想はなぜ悪いの？
思考・妄想は煩悩の産物
Free thinking is not possible

351・352　覚ったらどうなるの？
智者の心の中身
How does the stilled mind work?

353　なぜ唯我独尊？
一切智者の意味
Absolute personality

354　優勝を決める方法
世論と仏教の対立
What is best?

355　財産とは正しく使うもの
財物に対する執着は精神の病
Boon and bane of wealth

356～359　与えるという行為
施しは修行の一部
Giving energizes the mind

第二十五　比丘の章
Bhikkhuvagga

360・361　竜巻の真っ只中に生きる
危害を減らすために理性が必要
Life is a tornado. Can you survive?

362　操縦不可能な命
智者は自己制御をする
Life is out of control

363　自己破壊を招く「おしゃべり屋」
正しく語ることも修行の一つです
Are you talkative or eloquent?

364　真理と事実
事実を知ること、真理に達すること
Discover the facts and realize the truth

365・366　小さな火種
悩み苦しみは不注意で拡大する
Do not nourish your worries

367　托鉢と施しの文化
清らかな乞食とみじめな乞食
Qualified to receive alms

368　慈しみと涅槃の関係
慈しみの二重構造
Liberation through compassion

369　人が持って生まれる能力
毒にも薬にもなる思考
Think with caution

370　ブッダの脱獄計画
秘密の鍵は「観察」です
Jailbreak of suffering

371　生きているのに生きることを知らない
生きるとは感覚依存症です
Addiction to six senses is called life

372～375　輪廻は激流です
完全な安らぎは仏道にあります
Buddha’s path leads to perfect calmness

376　簡単に見える超越した世界
仏道は完全に説かれています
This simple path breaks all mundane barriers

377　ウェーサーカとは花まつり
花は心を真理に目覚めさせる
Beauty reveals evanescence

378　心を読む能力
身体が心を表す
You can read the mind but not the thoughts

379・380　修行とは自分に出会うこと
社会は自分を育てません
Meet yourself

381　喜びに満たされる心
人格向上の栄養剤
Contentment incites wisdom

382　知識と智慧の違い
知識は苦の原因、智慧は安穏の原因
Knowledge promotes suffering, wisdom promotes happiness