前書きなど

「第二帝国ドイツ」、それは1871年から1918年の半世紀足らずのあいだ地図上に存在していた帝国である。この帝国は、ほかにもドイツ帝国や帝政ドイツとも呼ばれた。なぜ「第二」なのかというと、およそ千年間続いた「神聖ローマ帝国」を「第一」だと想定しているからである。そして21世紀に生きる私たちは、もちろん「第三帝国（ナチ体制下のドイツ）」も痛いほどに知っている。第一と第三のあいだの第二帝国は、第一帝国（神聖ローマ帝国）の息の根を止めたフランス革命後の市民革命という「自由主義の種」をうちに抱え込み、同時に第三帝国へと通じる「ナショナリズムという種」を芽吹かせた帝国だといえよう。
本書『第二帝国ドイツ』は上下巻の二冊を通じて、この帝国の「文化」を中心に扱うことになる。しかしそれは、現在の「文化イメージ」とはやや異なっている。18世紀末の市民革命の影響から、19世紀のドイツでも「市民」が社会の中心に位置しはじめた。これはフランス語では「ブルジョワBourgeois」、ドイツ語では「ビュルガー Bürger」と呼ばれる層だ。つまり、日本における「横浜市民」のような都市住民を指す用法とは違う。ビュルガーは、彼ら同士の社交を通じて独自の文化を形成した(1)。この社交は英語にすれば「ソサエティ」と訳せるだろう。だが、19世紀ドイツに発展したこの市民文化は、音楽・絵画鑑賞からリゾートへの保養旅行など、現代だと「ハイ・ソサエティ」と定義できる文化領域であり、高所得の市民同士の社交によって生みだされた文化である。
ただし本書はではこれらの市民文化だけを扱うわけではない。もっと現代に通じるダイナミックな文化、ある意味で「現代的・通俗的な」文化を対象にしている。上巻では、クッキーなどのお菓子から、ビールなどの飲料、そしてサッカーなどのスポーツや旅行という余暇に至るまでの生活文化を取りあげている。これらの文化は、上流文化の模倣・複製であったが、広い消費層を生みだすことで「上下」の階層を飛び越えるダイナミズムを備えていた。つまり、20世紀から現代に通じる「大衆文化」の誕生の原因となったのである。
やや長いが、ヨーハンとユンカーの『ドイツ文化史』（三輪晴啓・今村晋一郎訳）内の印象的な文章を引用しておこう。

　　1890年の春、ベルリンのポツダム広場で初めて〈野花〉が売られた。マルク・ブランデンブルク州で摘まれたアネモネや桜草などである。（中略）このベルリンの先例は徐々に流行していった。その4年後、ハンブルクではなお新鮮な花を買うことは不可能だった。人の手を加えた花束、念入りに仕立てられたブーケ（花輪）が支配的だった。つまり園芸家にとって一つ一つの花は素材にすぎなかったのである。しかしベルリンっ子は早速この野花に飛びついた。というのは、　冬の間でも鉄道がほとんどその日のうちにリヴィエラのみずみずしい花を届けてくれたからである。
　　家庭に新鮮な花を持ち込んだことは革命的な結果をもたらした。一見些細なことが環境を変え、さらに生活感情をも一変したのである。新鮮な花の強烈な色彩が従来の住居の重苦しい飾りを圧倒した。花は部屋の中に光と空気を要求したため、部屋を整理、整頓する必要があった。

この文章には、第二帝国を考えるためのいくつかの重要な材料が隠されている。まずは、野花という自然物を売ることが可能になったこと。それには鉄道の発展が不可欠だった。そして、それまでの「人工的な」花輪の文化を侵食していったこと。これは本書でも扱われる「近代化VS反近代」としての自然回帰運動との関連性を見いだすことも可能かもしれない。さらに、なによりも野花（花束）の導入が、室内空間を変化させたということである。
今では当たり前のように売られる花屋の花だが、第二帝国時代という今から約100～140年前を切り取って考えてみると、社会変容のダイナミズムを知ることができる。これはまた、現代社会あるいは日本社会をも考えなおす素材となるかもしれない。なぜなら、19世紀末にはすでに世界は「グローバル化」し、ヨーロッパ近代の潮流は日本にも届いていたのである。この独日交流もまた、本書が扱うテーマである。
次ページで、ごく簡単に19世紀から20世紀の「ドイツ」をめぐる時系列の表を示しておこう。この図を用いても「ドイツ」の複雑さを理解するのは難しい。まず各邦国や都市国家が存在し、第二帝国成立後も独自の権限を持ち続ける場合があったことを知る必要があるだろう。簡単にいえば、各独立した地域を括る上位概念としての「ライヒ Reich」が、全体を緩やかにまとめたと捉える必要がある。ライヒは「帝国」と訳されることが多く、本書も第二帝国という名を付けているが、「領域（ベライヒ Bereich）」とも語源を同じくしているので、「各地域がまとめられた領域」と理解するのもよいだろう。なお、ナチ・ドイツは、この領域全体を強制的に中央集権化（均質化）しようと試みた政治体制であった。しかし、それも完璧に成功しなかった。それほどまでにドイツ諸邦の独自性は強かったのである。
なお、「第二帝国」という名称は歴史学上ではあまり用いられない。通常は、先述の帝政ドイツ、ドイツ帝国やドイツ第二帝政と呼ばれる。本書では敢えて、この帝国の「第二」的な性質を考えるために、「第二帝国」と題した。さらにタイトルのドイツ語も、英語で「the」と同じ定冠詞「das」を避けた「Zweites Reich」という形を用いることで「連続」の断定を避けている。読者のなかにドイツ史通がおられたら、本書を通じて「第一・第三」との関係性を考えながら読み進めていただきたい。
この上巻では、まずドイツ帝国の「国々・諸地域」を扱っていく。最初に、100年以上前のドイツ社会にタイムトリップする見取り図を手に入れていただければと思う。