前書きなど

はじめに

　（…前略…）

『観光化する社会』の公刊後も数々の論考を発表し、学会や大学院などで後進の育成に力を尽くしてきた須藤は、観光を私的で個人的な消費活動とも、また純粋でロマンティックな創造行為ともみなさない。観光は、自由に、あるいは任意に世界を構築できるわけではない。むしろ須藤がときにシニカルに、ときに期待と愛情をこめてクリティカルに論じてきたように、観光とは資本や権力、収奪や無理解などがさまざまに交錯する、両義的で複合的な社会行為である。
　言い換えれば観光には、つねに両義性が作用し、虚構性、偶然性、他者性などがかかわり、そして覚醒と幻覚が併存している。観光をすればするほど、新たな発見や初めての体験から遠く離れていき、自由な逃避は不自由な惰性になっていき、非日常は日常化されていくことがある。観光こそが共同体を疲弊させ、資本を暴走させ、他者や外部を収奪することもある。やはり観光は近代社会の「場」であり、近代性そのものが具現化した出来事なのだろう。
　この「観光化する社会」、すなわち「スードウ・ワールド」において、われわれは何を欲して観光することをやめず、さまざまに続けているのだろうか。いったい観光は、われわれに何を与え、何を奪ってきたのだろうか。そして世界をつくりだす作用と世界を解体する反作用をあわせもつ観光の両義性は、われわれをどこへ連れて行くのだろうか。
　本書は、かつて『観光社会学』を著した須藤と遠藤のもと、そして同書を世に送り出した出版社のもと、その学術的影響を直接・間接に受けた研究者たちが集い、われわれの時代の観光をめぐる問いを継承して、新たな地平へと接続するための試みである。
　ここでは、すべてを一網打尽に説明し尽くす概念や理論枠組みを求める道ではなく、須藤と遠藤が歩んできた道に倣ならい、次の方法で各章のテーマを探究することに努めた。すなわち（一）過度な一般化を避けるため、個別で具体的なメディア表現（映画、小説、音楽、ゲームなど）とそれに関係する観光の事例を取り上げ、（二）そこに観察できる「スードウ・ワールド」あるいは「観光化する社会」の生成のプロセスを考察することで、（三）観光とは何か、そして観光を研究することとは何か、について、（四）「私」という、やはり個別で具体的な地点から文脈的に問う、という道である。
　そうして本書は、一五の章から現代社会の観光の事例とその生成を考え、観光社会学の新たな地平をまなざすことを試みる。このたび定年を迎えて大学を離れ、さらに自由に移動できるようになった須藤廣が、これまで学会の研究発表や質疑応答で、または講義や講演で、ときには旅先や、宴席や、帰りの列車で、さまざまに口ずさんできた、あの言葉とともに――たかが観光、されど観光。