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ユーラシア地域大国の文化表象 望月 哲男(編集) - ミネルヴァ書房
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ユーラシア地域大国の文化表象 (ユーラシアチイキタイコクノブンカヒョウショウ)

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A5判
292ページ
定価 4,500円+税
ISBN
978-4-623-07031-2   COPY
ISBN 13
9784623070312   COPY
ISBN 10h
4-623-07031-X   COPY
ISBN 10
462307031X   COPY
出版者記号
623   COPY
Cコード
C3322  
3:専門 3:全集・双書 22:外国歴史
出版社在庫情報
不明
書店発売日
登録日
2015年8月13日
最終更新日
2015年8月13日
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目次

刊行にあたって

序 章 ロシア・中国・インド(望月哲男)
    ――比較の意味とその背景
 1 文明圏の交わるところ
 2 ロシアと中国
 3 ロシアとインド
 4 アジア的文化空間――本書の構成

 第Ⅰ部 アジアにおける文化表象の諸相
第1章 キリスト教音楽の受容と土着化(井上貴子)
    ――ロシア、中国、インドの比較
 1 音楽文化を比較するための新たな理論的視座
 2 ロシアにおけるキリスト教音楽の受容と土着化
 3 中国におけるキリスト教音楽の受容と土着化
 4 ロシア、中国、インドのキリスト教音楽――比較の視点
 5 インドにおけるキリスト教の教派形成史
 6 独立インドのキリスト教音楽の展開
 7 ロシア、中国、インドのキリスト教音楽――比較の有効性


第2章 ステレオタイプの後に来るものとは(S・V・シュリーニヴァース
:小尾 淳訳)
    ――インド映画におけるアジア・イメージ
  1 初期のインド映画におけるアジア・イメージ
  2 戦争と平和のイメージ
  3 想像上の愛の街
  4 1970年代――湾岸移住とニューマネー
  5 香港映画による媒介――借用と再現
  6 グローバル化への憧れと「新しい映画狂」
  7 ステレオタイプの後に

第3章 地域大国の世界遺産(高橋沙奈美/小林宏至/前島訓子)
    ――宗教と文化をめぐるポリティクス・記憶・表象
 1 周縁から見るユネスコ世界遺産
 2 インド:ブッダガヤーにおける仏教遺跡の世界遺産登録と交錯する思惑
 3 中国:「福建土楼」の世界文化遺産登録にみる表象のポリティクス
 4 ロシア:世界遺産の意義と宗教文化財の運命――ソロフキ諸島のケース
 5 誰の/何のための遺産か――開かれた議論に向けて

 第Ⅱ部 中国とロシア――相互認識と文化表象
第4章 非対称な隣国(村田雄二郎)
    ――近代中国の自己像におけるロシア・ファクター
 1 中露関係の非対称性
 2 オロス館と北京伝道団
 3 ジュンガル問題と中露関係
 4 近代の中露関係
 5 露清密約と李鴻章

第5章 よい熊さん わるい熊さん(武田雅哉)
    ――中華人民共和国の図画像資料に見えるロシア・ソ連イメージ
 1 中華人民共和国とロシア・ソ連の政治的からみのおさらい
 2 ある〈敵〉の描きかた
 3 〈よい熊さん〉の描かれかた
 4 〈わるい熊さん〉の描かれかた
 5 愛憎は河の流れのごとく

第6章 幻想と鏡像(越野 剛)
    ――現代ロシア文学における中国のイメージ
 1 帝政ロシアの中国イメージ
 2 ソ連の中国イメージ
 3 現代ロシアの中国イメージ

 第Ⅲ部 インドとロシア――境界を越える思想
第7章 周縁からの統合イデオロギー(杉本良男)
    ――マダム・ブラヴァツキーと南アジア・ナショナリズム
 1 神秘主義とナショナリズム
 2 マダム・ブラヴァツキーと神秘主義
 3 神智協会と南アジアのナショナリズム
 4 周縁からの統合イデオロギー

第8章 マイトレーヤとレーニンのアジア(中村唯史)
    ――無国籍者レーリヒの世界図
 1 レーリヒの軌跡
 2 インドへの道
 3 ソ連への道
 4 レーリヒのシャンバラ
 5 普遍とルーシのあいだ

第9章 帝国の暴力と身体(望月哲男)
    ――トルストイとガンディーのアジア
 1 20世紀初めの風景
 2 1905年の衝撃――ロシア・日本・インド
 3 トルストイからのメッセージ――「インド人への手紙」
 4 帝国空間と暴力
 5 アジアの精神と身体
 6 試練としての思想

終 章 ユーラシア諸国の自己表象(望月哲男)
    ――ロシア・中国・インドの比較から
 1 「外来」文化への対応から
 2 中露関係史から
 3 ロシア・インド関係から見るアジア像
 4 ユーラシア文化比較の旅へ

人名索引
事項索引

著者プロフィール

望月 哲男  (モチヅキ テツオ)  (編集

*2014年3月現在 北海道大学スラブ研究センター教授

上記内容は本書刊行時のものです。