噺本と近世文芸 藤井 史果(著) - 笠間書院 【利用可】 (連絡不要)
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噺本と近世文芸
表記・表現から作り手に迫る
- 出版社在庫情報
- 在庫あり
- 初版年月日
- 2016年5月
- 書店発売日
- 2016年5月20日
- 登録日
- 2016年4月21日
- 最終更新日
- 2017年8月24日
書評掲載情報
| 2016-11-10 |
日本文学
11月号 評者: 吉丸雄哉氏 |
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紹介
江戸時代を通して書き継がれた笑話集「噺本」の謎に、新たな視点で迫る！
再録や改作を繰り返す性質から
作り手や創意に不明な点が多い噺本。
噺本を文字化された文芸として捉え
会話に付される記号「庵点（いおりてん・〽）」の使用方法など
従来見過ごされてきた表記・表現の面から検討。
新たな手法で噺本を読み直し作り手の実像、その創意に迫りながら
近世文芸史上のさまざまな謎の解明に挑む。
目次
はじめに
凡例
第一部 「はなし」の定義
第一章 噺本研究史
はじめに／一、前期噺本／二、後期噺本／おわりに
第二章 「噺」と「咄」 ─噺本にみる用字意識─
はじめに／一、「話」の用字／二、「咄」の用字／三、「噺」の用字／四、「咄」と「噺」の併用／五、作り手の用字意識／六、「噺本」と「咄本」／おわりに
第二部 噺本にみる表記と表現
第一章 噺本における会話体表記の変遷
はじめに／一、上方軽口本と江戸小咄本／二、庵点に関する先行研究／三、庵点の出現／四、明和・安永期以後の軽口本／五、洒落本にみる会話体表記／おわりに
第二章 噺本に表出する作り手の編集意識 ─戯作者と噺本─
はじめに／一、朋誠堂喜三二／二、山東京伝／三、感和亭鬼武／四、十返舎一九／五、曲亭馬琴／六、烏亭焉馬／七、その他の個人笑話集／おわりに
第三部 謎につつまれた噺本の作り手 ─山手馬鹿人を中心に─
第一章 大田南畝・山手馬鹿人同一人説の再検討
はじめに／一、『蝶夫婦』書誌／二、『蝶夫婦』の構成／三、『蝶夫婦』と庵点の用法／四、南畝の噺本三部作と『蝶夫婦』／五、『蝶夫婦』と『話句翁』／六、山手馬鹿人と洒落本／おわりに
第二章 山手馬鹿人の方言描写
はじめに／一、馬鹿人の洒落本と方言／二、洒落本における田舎言葉／三、『粋町甲閨』と仙台方言／四、『蝶夫婦』初編と南畝噺本三部作における田舎者／五、他の噺本との比較／おわりに
第三章 山手馬鹿人と洒落本
はじめに／一、馬鹿人の文体／二、洒落本における少女／三、「子ども」の描き方／四、馬鹿人以前、そして以後／五、『南客先生文集』の作者／おわりに
第四部 噺本作者の横顔 ─瓢亭百成をめぐって─
第一章 瓢亭百成の文芸活動
はじめに／一、百成の閲歴／二、百成の噺本／三、咄の構成とその特色／四、『山中竅過多』／五、百成をめぐる人々／おわりに
第二章 瓢亭百成の著作 ─未翻刻資料の書誌および翻刻─
Ⅰ『福山椒』（享和三年〈一八〇三〉）
Ⅱ『華の山』（文化二年〈一八〇五〉）
Ⅲ『百夫婦』（文化元年〈一八〇四〉）
Ⅳ『舌の軽わざ／とらふくべ』（文化三年〈一八〇六〉）
Ⅴ『申新版落咄 瓢孟子』（文政七年〈一八二四〉）
Ⅵ『一口はなし 初夢漬』（文政十三年〈一八三〇〉）
初出一覧
あとがき
索引【人名・作品名】
前書きなど
【目新しい笑話を収集し、書き記すことに主眼をおく噺本において、たしかに編者の影は薄く、その独創性を見い出すことは容易ではない。また、一口に噺本といっても、その時代や地域、そして何より作り手によってその成立の背景や過程は大きく異なっており、一様に論じることができるものではない。しかし、これらの噺本を単なる笑話の記録や寄せ集めではなく、文字化された「記載文芸」として捉え、一作にまとめた編者の存在を意識して読み直すと、これまでみえなかったさまざまな特色が浮かび上がってくる。
そこで本書では、この噺本について「作り手の意識」を軸に据え、従来看過されることの多かった表記や表現の観点から検討を行い、その文学史上における意義を考察するとともに、まだ不明な点の多い噺本の作り手について具体的に明らかにし、噺本研究の多様な可能性を提示することを目的とする。......「はじめに」より】
上記内容は本書刊行時のものです。
