目次

序章 知のつくられかた
　「型の喪失」／素読世代／近代学校の始まり／学校教育の知／学校教育と教養派知識人／知の身体性／アジアの思想伝統の不在／メディアの視点から


第一章　「教育社会」の成立と儒学の学び
　1　文字の普及と文字文化
　　文字社会の成立／江戸時代の文字使用／都市の発展と商業／手習塾の登場／「書礼」の学習／御家流／文字文化の共通化
　2　商業出版の登場
　　一七世紀日本のメディア革命／声と文字の交錯／学びのテキスト／和刻本
　3　儒学の学び
　　科挙のない社会／民衆の学問志向／素読──漢文で考える／テキストの身体化／訓読体漢文の言語／儒学の学習法／日本近世の〈知のつくられかた〉
　4　「教育社会」の成立
　　「教育社会」とは／手習塾と学問塾／郷学／近世教育の豊かさ


第二章　明代朱子学と山崎闇斎──四書学の受容から体認自得へ
　1　四書学の受容──江戸前期の朱子学者たち
　　読めない漢籍をいかに読むか／明代の四書学／四書学本の受容／訓読テキストへの変換
　2　山崎闇斎──文字を超えた「講釈」の学
　　末疏の書の排斥／『闢異』──排仏論／朱子学とは／闇斎の朱子学／「心」の確立を求めて／幕藩領主や武士層への浸透／闇斎の語り口／思想の方法としての「講釈」


第三章　伊藤仁斎と荻生徂徠──読書・看書・会読
　1　伊藤仁斎──独習と会読
　　闇斎と仁斎／町衆文化の中心圏／儒学への志／「敬」との決別──「仁斎」の誕生／否定的媒介としての闇斎学／同志会での学び
　2　「論語空間」の発見
　　「人倫日用」の学／「最上至極宇宙第一論語」／仁斎の『論語』解釈の方法／浅見絅斎の仁斎批判／仁斎学のメディア
　3　荻生徂徠──学問の方法をめぐって
　　闇斎学と仁斎学に対抗して／荻生徂徠という人／講釈十害論──闇斎学への違和感／読めない漢文をどう読むか／読書法／看書という方法／徂徠学の成立──「安天下の道」／「道」のパラダイム転換／古文辞学との出会い／「習熟」／知の発信メディア


第四章　貝原益軒のメディア戦略──商業出版と読者
　1　益軒の学びと学問
　　貝原益軒とはだれか／独学自習の体験／知のネットワーク／「民生日用」
　2　「天地につかえる」思想
　　「事天地」の説／「民生日用」と「術」の学／「礼」という身体技法
　3　益軒本の読者
　　益軒本／読者にとっての益軒本／読書する民衆／読者とメディア


第五章　石田梅岩と石門心学──声の復権
　　メディア革命のなかで
　1　石田梅岩の学び
　　梅岩の志／梅岩の学び
　2　開悟からの語り出し
　　開悟体験／開悟体験を拠り所に／文字への不信／「声の復権」を誘引したもの／著作の出版と「学問」の意味転換
　3　石門心学の創出
　　梅岩の講釈／後継者・手島堵庵／石門心学の組織化／会輔──心学者の学び／教化方法の革新── 前訓と出版
　4　「道話」の発明
　　心学道話──マス・ローグの語り／道話の語り／語りの技法／石門心学へのまなざし
　5　石門心学の歴史的位置
　　儒学の教説化とそのメディア／寛政改革と石門心学／政治のメディア


第六章　本居宣長と平田篤胤──国学における文字と声
　漢学に抗して
　1　儒学の学問圏からの脱出
　　京都への遊学／漢文から和文へ／儒学的思考からの脱却／和歌詠歌と音声言語／『古事記』の発見／〈やまとことば〉の復元作業
　2　声の共同性
　　歌の力／二つの歌会──和歌に託したもの
　3　宣長の知のメディア
　　書斎の知識人／声と文字の相克
　4　平田国学における声と文字
　　平田篤胤──宣長没後の門人／『霊能真柱』──霊の行方と「安定」／篤胤の危機認識／欧米列強の接近
　5　講釈講説家・篤胤の登場
　　神職支配をめぐる吉田家と白川家／講釈家・篤胤／講釈聞書本／篤胤にとっての出版──『古史成文』がめざしたこと／門弟たちにとっての出版／メディアの駆動力


終　章　江戸の学びとその行方──幕末から明治へ
　江戸の学びの視点から
　1　明六社──漢学世代の洋学受容
　　明六社の創設／明六社というメディア
　2　中村敬宇
　　ロンドンでの素読／漢学廃すべからず
　3　中江兆民
　　漢学の学び直し／『民約訳解』の漢文翻訳
　4　「型」と自己形成
　　自己形成の拠り所／地球環境危機のなかで
　5　メディア革命と知の変容
　　近代の知のメディア／二一世紀のメディア革命／近代の終焉と知の行方


あとがき
主要参考文献