学ぶ、向きあう、生きる 楠原 彰(著) - 太郎次郎社エディタス 【利用可】
書店員向け情報 HELP
書店注文情報
在庫ステータス
取引情報
学ぶ、向きあう、生きる
大学での「学びほぐし（アンラーン）」──精神の地動説のほうへ
- 出版社在庫情報
- 在庫あり
- 初版年月日
- 2013年3月
- 書店発売日
- 2013年3月5日
- 登録日
- 2013年2月6日
- 最終更新日
- 2014年8月27日
紹介
自分の悲しみや無力さを中心に地球が回っているという「精神の天動説」ではなく、自分自身が世界とともに動いていて、動く世界のなかに存在しているのだという「精神の地動説」に気づくために──。
アジアを歩き、東北の森に間伐に出かけ、マイノリティ（被差別少数者）をはじめとするさまざまな他者たちと教室で出会う。大学に多くの「現場」をつくりだして学生たちを揺さぶり、学びを解きほぐしてきた著者の最終講義。
目次
プロローグ 「精神の地動説」のほうへ
第１章 わたしの物語、他者の物語、〈みんな〉の物語
１ わたし自身の物語――少年期から青年期の〈危機〉をめぐって
少年時代の〈危機〉――非行
前期青年期の〈危機〉――家の拒絶と自己惑溺
システムの侵蝕力と「生き方の原理」のはざまで
２ 「わたし」と他者の物語をわかちあう――大きな「みんなの物語」にあらがって
利光徹との出会い
「わたしの物語」が受容されるということ
「他者の物語」と出会い、変わっていった学生たち
第２章 見えない隣人としてのマイノリティ
１ 教室のなかのマイノリティ――見えない隣人と出会う
見えない隣人たち
総合講座「差別とアイデンティティ」
教室のなかのマイノリティ１――セクシュアル・マイノリティ
教室のなかのマイノリティ２――リストカッター
教室のなかのマイノリティ３――在日韓国・朝鮮人
私の隣人――ある難民家族
２ 当事者であることを選ぶということ――カミングアウトをめぐる往復書簡
Ｋ先生へ
Ｗ君へ
３ 人間の〈差別〉を考える１０のテーマ――若者たちの挑発を受けて
〈１〉私たちの社会は差別・排除によって成り立っている
〈２〉私たち人間はまた、共存・共生を求めてたたかいつづけてきたのも事実である
〈３〉偏見の相互受容から出発する
〈４〉私たちの社会はかぎりなくマイノリティを生みだし、排除したり隔離したりする
〈５〉なかなか見えない、感じられない構造的差別について
〈６〉差別は複合的である
〈７〉差別や偏見はどこから生まれるのか――差別の内と外
〈８〉差別／被差別関係から自由になるということ――それは、まだるっこい日常の出会いのなかで
〈９〉差別とアイデンティティ
〈１０〉市民社会がつくりだす新たな排除と差別
第３章 「関係の貧困」「孤絶の文化」から〈現場〉体験へ
１ 日本の子ども・若者の自己評価の低さについて――「関係の貧困」と「孤絶の文化」
人生は危機に満ちている――危機を乗り越えるための文化装置
破壊と孤立の文化のなかで
日本の子ども・若者は、いま――〈資料〉の紹介・読み解きとともに
「心的外傷」からの回復
２ 学びへの誘いとしての〈現場〉体験――わたしの大学での実践から
読書会の時代（1970年代前半）――学生一人ひとりの経験は固有でみな異なっていた
ワークショップの時代（1980年代）――学生たちとともに身体を他者・世界に向かって開こうと試みる
スタディツアーの時代（1990年代）――アジアの〈現場〉を歩きながら考える
インドツアーの継続と岩手の森での間伐体験（2000年代）――歩きだす若者たちとともに
いま、大学は何をすべきか――学びの動機づけを回復するために
エピローグ ３・１１後を生きる
前書きなど
私たちには、出会っているのに見えない、見ようとしない隣人たちがいる。日頃目を合わせたり、挨拶を交わしたりしているのだが、その人たちの内面のつぶやきや叫びに、立ち止まって耳を傾けたりすることはまずない。街のなかでも、路上でも、飲み屋やレストランでも、電車やバスのなかでも……、だいたい自分と同じような考え、同じような経験や出自の人たちが集まっていると、何気なく思いがちである。大学のキャンパスとてそれは変わらない。
「ホモって気持ち悪いよ」、「そんなにアイツラ（在日韓国・朝鮮人）日本に文句があるなら、さっさと国へ帰りゃいいんだよ」、「イジメられっ子だって問題よ。空気読めないんだから。ムカツク」、「イジメられたくなかったら、フツーにすればいいんだよ」、「ガイジンって、とくに黒人って、なんとなく怖くない?」、「リスカ（リストカット）の子って、カマッテチャンよ」、「ひきこもりなんて、甘ったれのぜいたく病さ」……。
教室で、廊下で、校庭で、学食で……、やさしい顔した学生たちが談笑しあっている。まるで隣に同性愛者も、在日コリアンも、留学生も、死にたくなるほどのイジメを受けてきた学友も、リストカットで苦しんでいる学生も、ひきこもり経験をもつ人も、一人もいないかのように。
私たちが忙しすぎたり、ずぼらだったり、過度のストレスをかかえていて自分のことで精一杯だったり……ということもあるだろうが、根本には、一人ひとりみんなが違うことへの、また、一人ひとりみんな自分の知らない固有の違う経験をもっていることへの、謙虚でヒューマンな認識の欠落がある。
……２章［見えない隣人たち］より
上記内容は本書刊行時のものです。
