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紹介

戦前・戦中にも法制化できなかった「日の丸・君が代」が、なぜ法制化されたのか。その問題点は何か。歴史・政治・教育の第一線の著者が、その検討の多角的な視点を提出する、論議と態度決定のための本。”くにのかたち”にかかわる国旗・国歌問題を明治以来はじめて論議する機会だ。

目次

プロローグ'99「日の丸・君が代」問題の新局面……ほんとうに問われるべきはなんなのか◎藤本卓
「日の丸・君が代」法制化推進の舞台裏……野中官房長官の三つの読み違え◎榊原智史
「君が代」なんて、知らないよ……主役を無視した法制化議論◎北野杜宏
「日の丸・君が代」強制の二十年が福島県から何を奪ったか……誇りを奪われ、“あきらめ”に覆われる教育現場◎前野裕
“嘘を生きる”ことのシンボル……「日の丸・君が代」強制が教えるもの◎Ｄ・ラミス
変わらない日本……在日朝鮮人からみた「日の丸・君が代」法制化問題◎徐京植
`99年春、教育現場の「日の丸・君が代」
　卒業式はだれのためのものか◎牧野京子
　危機に瀕している学校自治◎池野真
　都教委によることこまかな指示の強制◎鈴木啓
花綵列島の歴史のなかに「日の丸・君が代」をおいて視る……「日本」という国名、天皇の称号、そして「日の丸・君が代」◎網野善彦×ききて藤本卓
象徴天皇制は不問のままでいいのか……中身なき旗と歌の百五十年◎関曠野
国旗・国歌の“法制化”とはどういうことか……戦後も棚上げされつづけた課題◎小路田秦直
学校に“儀式”は必要か……「日の丸・君が代」強制のなかで考える
　一体感が目的の儀式には反対したい◎金子奨
　“儀式”ではなく、創意にあふれる“つどい”へ◎葛岡雄治
　儀式を奪われないために◎家本芳郎
　教育実践としての儀式◎千葉律夫
賊軍の旗としての日章旗……仏教者としての私の主張◎無著成恭
キリスト者として歴史・社会に目を開かれる……広島にわきあがる強制反対の市民運動◎土井桂子
沖縄は「日の丸・君が代」法制化をどう見るか……“本土なみ”実施へのしたたかな対応◎新崎盛暉
アジアは「日の丸・君が代」法制化をどう報じたか……中国・香港・マレーシア・シンガポール・韓国◎和仁廉夫＋尾花清
いまこそ歴史の封印を解くとき……「日の丸・君が代」、日本近現代を“しるす”もの◎佐藤秀夫
あとがき◎藤本卓

著者プロフィール

藤本　卓（フジモト　タカシ）

一九五〇年生まれ、大東文化大学教員。教育哲学・教科外教育論専攻。共著『学校が変わる、先生が変わる』太郎次郎社、編著『登校拒否・不登校』一葉書房、ほか。

網野　善彦（アミノ　ヨシヒコ）

一九二八年生まれ、歴史研究者。著書『無縁・公界・楽』『日本論の現在』『正続　日本の歴史をよみなおす』『日本社会再考』『日本社会の歴史』、ほか。

新崎　盛暉（アラザキ　モリテル）

一九三六年生まれ、沖縄大学教授。著書『沖縄現代史』岩波書店、『沖縄同時代史　第一〜八巻』凱風社、『沖縄のこれから』ポプラ社、ほか。

家本　芳郎（イエモト　ヨシロウ）

一九三〇年生まれ。元教師。現在、全国教育文化研究所、日本群読の会。著書『指導の技法』高文研、ほか。

池野　真（イケノ　マコト）

一九四五年生まれ。千葉県立・東葛飾高校教員。全国高校生活指導研究協議会・常任委員、『高校生活指導』編集委員。

尾花　清（オバナ　キヨシ）

大東文化大学教員、専攻は教育学、解放後韓国教育思想研究。著書『道徳教育論』、論文に『韓国の教育と教師・子ども』、ほか。

金子　奨（カネコ　ススム）

一九六三年生まれ、埼玉県立新座北高校教員。

北野　杜宏（キタノ　モリヒロ）

一九六五年生まれ。通信社記者。

葛岡　雄治（クズオカ　ユウジ）

一九三〇年生まれ、日本演劇教育連盟顧問。著書『卒業式-学校行事としての』晩成書房、『ＣＤブック　群読がいっぱい』あゆみ出版、ほか。

小路田　泰直（コジタ　ヤスナオ）

一九五四年生まれ、近代史研究者、奈良女子大学教員。著書『日本史の思想』柏書房、『国民〈喪失〉の近代』吉川弘文館、ほか。