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紹介

口寄せを通して死者と生者の「いのち」を結ぶ盲目の巫女オガミサマ。民俗社会で形成された巫女の習俗＝民間信仰が近代の歴史的文脈のなかで変容していく過程をたどり、巫女の個人史もつむぎながら、その社会的・文化的な意味を解読する。

目次

序──ボルヘスの闇とことばI 　巫女の現在　エスノグラフィーへ向けて／巫女たちの現状II 　近代日本における巫女　盲人の近代／文明開化と「迷信」／巫女の近代III 　盲人結社とネットワーク　大和宗の来歴／巫女縁起と結社／巫女のネットワークIV　巫女のライフヒストリー　岩ヶ崎のオカミン・阿部まつみ巫女／小鯖のオガミサマ・小野寺さつき巫女V 　盲目をめぐるイデオロギー　盲目、女性、巫女／通俗的因果応報論の世界／「一人前」の社会VI 　巫女への水路　「卑賤」の眼ざし／ザルマワシと「商売」／盲目性と「一人前」VII 　カミツケ儀礼の戦略　〈おんな〉になる前──巫女への要件／〈おんな〉になる──カミツケ儀礼の分析／〈ひと〉〈おんな〉になるVIII 　死者／巫女の語り──口寄せの時空間死者を包摂する社会／口寄せのプラクティス／スティグマとカリスマ／「梓の声」を聴く──口寄せの場（１）／死者への配慮──口寄せの場（２）／語りと〈いのち〉の思想／おわりに──語りのワンダーランドあとがき

著者プロフィール

川村　邦光（カワムラ　クニミツ）

1950年生まれ。大阪大学教授。専攻は宗教学・近代文化史。著書『幻視する近代空間』『憑依の視座』（ともに青弓社）、『オトメの行方』（紀伊國屋書店）、『性家族の誕生』（筑摩書房）、『〈民俗の知〉の系譜』（昭和堂）、編著『戦死者のゆくえ』（青弓社）ほか。