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紹介

近代化の波のなか、民俗社会の危機的な状況に浮上したさまざまな事件──血税一揆、トラホーム、狐憑き、座敷牢などを軸として、変容する民衆の心性・コスモロジーと、それが国家による「死の共同体」へと統合されていく過程を透視する転換期の精神史。

目次

はじめに──厄災の「民俗」あるいは歴史の記憶からの出立I 　〈迷信〉と感情教育　１　「血税一揆」の民俗的心性　　「血取り」「膏取り」の流言／「血税一揆」の生成／「血取り」のフォークロア／〈異人〉のフォークロア／〈異人〉の再生　２　トラホームと感情教育　　文明開化と〈迷信〉／〈迷信〉のあぶりだし／病いと衛生／トラホームの出現／「迷信を避けよ」／感情教育への水路II 　狐憑きから「脳病」「神経病」へ　１　狐憑きの民俗　　狐憑きの報道／近世の狐憑き論／生活世界での狐憑き／民俗治療と処遇　２　精神医学の狐憑きへの視線　　狐憑きのフィールド・ワーク／ベルツの狐憑き論／呉秀三の狐憑き論／門脇真枝の狐憑き論　３　「脳病」「神経病」のイデオロギー　　「脳病」「神経病」の来歴と流布／感覚・知覚の変容／「脳病」「神経病」薬の効能／「脳病」「神経病」の通俗化／イコンIII 　座敷牢と幻視する霊魂　１　座敷牢の生産　　相馬事件と「精神病者監護法」／座敷牢の実態／座敷牢のフォークロア　２　狐憑きから妄想へ　　狐憑きの試練／「芦原将軍」の闘争／「妄想」考／パロディスト「芦原帝」　３　出口なおの近代／日常性批判　　霊魂の覚醒／死と再生の空間／世の立替え／みたまの立替え／水晶のみたま／メディアとしての自己組織化IV　近代日本と霊魂の行方　１　位牌の漂泊　　「家殺し」の時代／祖先教の登場／先祖の再発見　２　霊魂の近代　　日露戦争と心の交通／遊離魂の前線への逃亡／靖国教の霊魂管理／忠魂祭祀と人神思想／霊魂の記号化／先祖供養と民衆救済／死者との共存−共闘あとがき

著者プロフィール

川村　邦光（カワムラ　クニミツ）

1950年生まれ。大阪大学教授。専攻は宗教学・近代文化史。著書『巫女の民俗学』『憑依の視座』（ともに青弓社）、『オトメの行方』（紀伊國屋書店）、『性家族の誕生』（筑摩書房）、『〈民俗の知〉の系譜』（昭和堂）、編著『戦死者のゆくえ』（青弓社）ほか。