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紹介

精神障害者の犯罪責任を免除する刑法39条。その起源を刑法史に探り、「理性的な人間像」と対立する「非‐人間としての精神障害者」という問題性を指摘する。責任能力を認めないのは精神障害犯罪者を「人間」と見なしていないと批判して、39条の廃止を訴える。

目次

はじめに──私がキレた理由第１章　日本の責任能力制度──「生物学的」方法と「心理学的」方法　１　「生物学的」方法は生物学的か　２　裁判所がいちばんエライ　３　ほとんどが起訴前鑑定で責任無能力とされる　４　心神喪失者等医療観察法をめぐって　５　「犯行」がなくて「犯行時」が存在するか　６　犯罪は「つくられる」ものだ　７　フッサール現象学の「方法的独我論」とは　８　「刑法学説」のムナシサ第２章　狂人は自分の病気によってすでに十分罰せられている──近代以前の責任能力　１　犯罪も刑罰もなかった時代　２　なぜ「結果責任」だったのか　３　ゲルマン部族法・ザクセンシュピーゲル　４　カロリーナにおける「内面」の発見　５　狂気はあたりを歩きまわっていた第３章　「自由意思─理性的人間像」の成立──重商主義の時代の責任能力　１　テレジアーナ・ヨセフィーナ・プロイセン一般ラント法　２　刑法における「自由意思─理性的人間像」の成立　３　刑罰と労働が結びつけられた　４　精神障害者の「大いなる閉じ込め」　５　社会と刑罰から排除された精神障害者第４章　純化する「自由意思−理性的人間像」──自由主義の時代の責任能力　１　「自由意思─理性的人間像」を必要としたのはなぜか　２　カント＝フォイエルバッハと「犯罪と刑罰の等価交換」　３　フォイエルバッハのバイエルン刑法典　４　ヘーゲルの「価値的応報刑論」とは　５　ヘーゲル学派と諸ラント法　６　英米法におけるマクノートン・ルール　７　著者としての「メタ自己」の発見　８　露出する近代的主体の限界点第５章　「あいだ」としての精神病──「生物学的」方法批判　１　身体疾患を「要請」されてきた統合失調症　２　「あいだ」としての精神病　３　精神病はメタファである　４　サズのダラム・ルール批判　５　近代における「因果関係」論の成立　６　心身二元論の陥穽　７　ホントに精神病が「原因」といえるのか第６章　フィクションとしての「他行為可能性」──「心理学的」方法批判　１　責任非難の根底にある「他行為可能性」　２　日本には個人も意思決定も存在しない　３　フィクションとしての「他行為可能性」　４　「心理学的」要件は「内面」に存在するか　５　「心理学的」方法と精神異常抗弁廃棄論　６　責任能力論とメンス・レア　７　刑法三九条の廃止に向けて第７章　日本の責任能力をめぐる判例──「了解可能性」という方法　１　日本には社会も権利も存在しない　２　「ゆるし」としての起訴便宜主義　３　「混合的」方法はタテマエにすぎない　４　心神喪失で無罪が認められたケース　５　完全責任能力となったケース

著者プロフィール

佐藤　直樹（サトウ　ナオキ）

1951年、仙台市生まれ。九州大学大学院修了。九州工業大学情報工学部教員。専攻は刑事法学、現象学、世間学。著書に『「世間」の現象学』『増補版 大人の〈責任〉、子どもの〈責任〉』『〈責任〉のゆくえ』（いずれも青弓社）、『世間の目』（光文社）、『共同幻想としての刑法』（白順社）、共著に『世間学への招待』（青弓社）など。