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紹介

満族の清朝に起源をもつチャイナドレスは、清末期から民国期、文化大革命期、改革開放期へとどのように変化し、受容され否定されてきたのか、その女性史的・社会史的な意味は何か。史料を縦横に読み解いて、中国の近代化と服飾文化との関係を考察する。

目次

序章　旗袍研究の意義　１　問題の所在　２　本研究の視点　３　本論の構成と用語　　構成　　資料　　用語第１章　清朝末・民国初期の婦女の旗袍　１　清朝末・民国初期の社会構造　　通商と移住者社会による「近代」商業都市の形成　　西洋への憧れと反発　　尊貴卑賤の伝統文化から娯楽や贅沢の消費文化へ　２　清朝末・民国初期の新都市女性のひな形　　伝統的な婦女観　　「近代」上海の妓女の繁栄　　女学生の登場　３　清朝末・民国初期の服飾　　主流としての上衣下裳　　伝統旗袍の特徴と不人気　　妓女の新しいファッション　　女学生の「奇装異服」　　民国初期服飾制度の誕生第２章　民国中・後期における旗袍の流行　１　民国中・後期の社会構造　　ファッションをめぐる市場の形成　　「近代化」された女性美　　大衆化された摩登と反動　２　新型旗袍を生み出した新都市女性　　女学生──新式服装の少女　　職業女性と「花瓶」問題　　都市の消費文化を享受する「近代」主婦　３　民国中・後期の服飾　　上衣下裳の衰退と旗袍の再認識　　1930年代から40年代の新型旗袍の成立と広がり　　戦争と新型旗袍第３章　文化大革命と改革開放による旗袍の否定と肯定　１　旗袍の否定と肯定の社会構造　　中華人民共和国の成立　　文化大革命における「古い文化」の排除　　改革開放による個人主義の拡大　２　中華人民共和国の女性　　都市の女性像の崩壊と文化大革命期の中性的女性像　　改革開放後の女性　３　中華人民共和国建国から改革開放期への服飾　　中華人民共和国建国から文化大革命までの17年間　　文化大革命期における旗袍の否定　　改革開放期における服飾の多様化終章　近・現代中国の服飾における「伝統」の創造　１　中国「近代化」過程における中国イメージ　２　旗袍の「伝統」をめぐる「近代」と「民族」の構図　３　課題と展望参考文献あとがき

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著者プロフィール

謝黎（シャレイ）

1966年、上海市生まれ。昭和女子大学大学院博士課程学位取得修了、博士（学術）。現在、昭和女子大学国際文化研究所客員研究員。論文「近代中国におけるチャイナドレスの変遷──上海を中心にして」『現代風俗学研究』第８号、2000年。博士論文「近・現代上海における『伝統』の操作──旗袍をまとう女性たち」。