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紹介

1947年、世界で初めて制度化した生理休暇の成立過程を、明治期以降の月経をめぐる言説をとおして検証し、近代日本で女性はいかにして「身体の医療化」という社会の権力構造に取り込まれ、それに抗してどのように「自己拡張」していったのかを解明する。

目次

第１章　なぜ生理休暇なのか　１　なぜ生理休暇に注目するのか　２　生理休暇は「不浄観念の延長」か　３　本書の方法論と仮説第２章　不浄観念から衛生観念へ──月経の病理化言説の移植　１　月経をめぐる文明化政策　２　月経の病理化の始まり第３章　女学生・女工・職業婦人──近代化にさらされた「新しい女」たちの身体　１　女学生の身体の改良と保護　２　女工の身体と「人道主義的物語」　３　職業婦人と「母性」の発見第４章　生理休暇要求の始まり──月経時の労働の「問題化」　１　女教員による「月経時の休養」要求　２　生理休暇要求の広がり第５章　生理休暇制度の成立──月経の「医療化」に抗して　１　生理休暇要求言説と「労務管理」言説　２　生理休暇要求の高揚　３　生理休暇の法制化終章　文化人類学的視点からの展望──生理休暇の言説史からみえてきたことおわりに──身体の医療化理解に向けてあとがき

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著者プロフィール

田口　亜紗（タグチ　アサ）

1976年、埼玉県生まれ。成城大学文学部卒業、成城大学大学院博士課程前期修了。現在、同大学院文学研究科博士課程後期に在学中。2002年、修士論文「近代日本における『生理休暇』の誕生──明治〜敗戦直後の月経と生理休暇要求の言説史」を提出。現在は、医療人類学を専門にフィールドワークを進めている。