ふれあいと癒しのコミュニティ温泉と共同湯
ヒューマンルネッサンス研究所:著, 八岩 まどか:著
発行:青弓社 この版元の本一覧
四六判 208ページ 並製
定価:1,600円+税 総額を計算する
ISBN 978-4-7872-3141-3 (4-7872-3141-3) C0039
品切・重版未定 へ復刊希望を出す
奥付の初版発行年月:1997年07月
タグ:
タグは版元ドットコム事務局で編集することがあります。
あらかじめご了承下さい。


このエントリーをはてなブックマークに追加

紹介

湯のぬくもりは人のぬくもり──老いも若きも、男も女も肩を並べて湯につかり絆をあたためあってきた温泉、共同湯。その歴史を訪ね、温泉本来の豊かな楽しみ方を探求するとともに、癒しの場、コミュニティ回帰の場としての可能性を提示する。

目次

はじめに 1 共同湯の歴史  八岩まどか (1)温泉〈共同湯〉総論   まず共同湯ありけり   湯治に行く   湯に入る方法   裸のつきあい   武将が好んだ湯   天狗も入った湯 (2)共同湯の成立   湯屋ができる、町ができる   人が集まるところに市が立つ   湯を囲う   湯争い (3)共同湯をめぐる人と信仰   伊勢詣でと温泉旅   入浴客は要注意   高野長英の逃避行   流刑地だった温泉   湯による裁判   湯立て神事   湯女   子宝を授かる湯 (4)近代から現代までの変遷   食事も宿で出します   湯治は昔になりにけり   旅館は繁栄、温泉街は衰退   女性がリードする温泉ブーム   ふれあいの旅なら共同湯 2 共同湯を歩く  八岩まどか (1)四万温泉と湯宿温泉の共同湯   冬住み   壼売り   壼見舞い   湯守と湯銭   元禄の賑わい   落ち武者伝説   飛んできた湯   薬師堂への祈り   五人講   ゴゼも通った道   鉄道が走って旅人が減った   新道ができて町が変わった   家に風呂を造らない   湯のなかの教育   共同湯の組   火の番   湯に漬けた藁は強くなる   避暑地の恋   若山牧水を不快にさせた理由   湯もいろいろ   湯めぐり   共同湯になぜ鍵がついたか   源泉を共同管理する時代   共同湯は誰の所有?   観光のためか、地域のためか   共同湯という空間 3 共同湯ゆけむり紀行  ヒューマンルネッサンス研究所   ユニークな共同湯めぐり   年金で豊かな温泉暮らし   温泉で美しく老いよう   健康ランドは現代の共同湯か   共同湯は地域コミュニティのキーステーション   平成生まれの平成温泉   大学の課外授業は共同湯から   共同湯閑話一   共同湯閑話二   ドイツの温泉保養地事情 4 温泉の復権  ヒューマンルネッサンス研究所   湯の岩屋戸を開ける   世界の温泉   日本の温泉   共同湯とは   都会の共同湯   温泉文化と共同湯   共同湯のある町 5 温泉をめぐる新しい兆し  ヒューマンルネッサンス研究所   温泉を楽しむ新潮流   地域と温泉センター   電子ネットワークで温泉めぐり   エコロジーと温泉   混浴コミュニケーション   変化する旅の宿 6 地域と温泉コミュニティ  ヒューマンルネッサンス研究所   湯に映るコミュニティ精神   温泉センターへの挑戦   温泉コミュニティの創造

関連リンク

青弓社

著者プロフィール

ヒューマンルネッサンス研究所(ヒューマンルネッサンスケンキュウジョ)

1990年10月にオムロンによって設立された研究所(株式会社)。「人間」「生活」「コミュニティ」の領域を視野に入れ、21世紀における「最適化社会」の実現を目指し、研究開発、事業化に向けての実験や試行を行っている。主な研究テーマとしては、本書にその成果の一部をまとめた「コミュニティ研究」のほか、個育て社会の研究、生活文化の研究、地域のあり方研究、教育や福祉など。

上記内容は本書刊行時のものです。

八岩 まどか(ヤツイワ マドカ)

1955年生まれ。20代後半に、昔ながらの湯治場をめぐり、観光旅行ではない温泉の良さを再発見、以来、温泉の歴史、文化、民俗に興味を覚えて執筆活動を展開。ほかにも、匂いやセクシュアリティなど、皮膚感覚といえる領域にも活動を広げている。著書に『温泉と共同湯』『温泉と日本人』『匂いの力』(いずれも青弓社)、『混浴宣言』(小学館)など。

上記内容は本書刊行時のものです。


コメントとトラックバック »

まだコメントとトラックバックはありません

TrackBack URI : http://www.hanmoto.com/bd/isbn978-4-7872-3141-3.html/trackback

コメントをどうぞ

お寄せいただいたコメントは、当サイトに掲載されますが、内容によっては削除させていただく場合がございます。なお、コメントへの回答は原則としていたしておりません。当サイト・著者・各版元へのお問い合わせの際は、お問い合わせフォームをご利用下さい

Twitterでのつぶやかれ

▲ページの上端へ