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ハイデガーと哲学の可能性 森 一郎(著) - 法政大学出版局
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ハイデガーと哲学の可能性 (ハイデガートテツガクノカノウセイ) 世界・時間・政治 (セカイジカンセイジ)

哲学・宗教
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四六判
458ページ
上製
価格 4,200円+税
ISBN
978-4-588-13025-0   COPY
ISBN 13
9784588130250   COPY
ISBN 10h
4-588-13025-0   COPY
ISBN 10
4588130250   COPY
出版者記号
588   COPY
Cコード
C1010  
1:教養 0:単行本 10:哲学
出版社在庫情報
在庫あり
初版年月日
2018年8月
書店発売日
登録日
2018年7月9日
最終更新日
2018年8月24日
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書評掲載情報

2018-10-26 週刊読書人
評者: 原大佑木
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紹介

『存在と時間』はどう書き継がれるべきか? ハイデガーの思考に拠りつつ、それを超えて哲学に意味を見出すことはいかにして可能か? 日本のハイデガー研究を牽引する著者が、カント、マルクス、アリストテレスの今日的読み直しも含め、言語、世界、死、時間、技術、労働、政治といった問題群に真正面から切り込んだ全16章の探究。「愉しい学問」の実践!

目次


凡 例

第Ⅰ部 自己と世界

第一章 ハイデガーにおける形式的暗示について
 一 語り方の問題
 二 「解釈学的直観」の生成
 三 『存在と時間』における問いの構造とその遂行意味

第二章 死の明証
 一 死に関するデモクラシーと、死の管理体制
 二 死を飼い馴らすことと、死によって飼い馴らされること
 三 死の経験可能性と、死のリアリティー
 四 他者の死と、そのひとごとならなさ
 五 「我死につつ在る」という語りと、その遂行的明証性

第三章 自発性の回路  『存在と時間』における世界概念の再検討
 一 ハイデガーの「世界」概念の問題性
 二 「適所を得させること」と「自己を指示しむけること」
 三 自発性の回路としての「有意義性」

第四章 感受性と主体  カントの尊敬論から
 一 「主体」という問題
 二 主体における自己服従の回路
 三 感受性と主体──支配と服従の間

第五章 哲学的言説のパフォーマティヴな性格について
 一 現象学の方法的アポリア?
 二 「ふるまい」としての語り
 三 パフォーマンスとしての哲学
 四 気分とレトリック

第Ⅱ部 時間とその有意義性

第六章 配慮される時間  ハイデガーの世界時間論
 一 世界と時間
 二 世界時間という蝶番
 三 世界時間のまったき構造

第七章 時計と時間
 一 時間が「客観的」に与えられる現場
 二 尺度としての時計
 三 〈尺度するモノ〉と〈尺度されるモノ〉
 四 尺度における反照規定
 五 時計と時間

第八章 時間の有意義性について
 一 陳腐な教訓か、時間論の根本問題か
 二 時間の有意義性の意味するもの
 三 有限性と〈死への存在〉
 四 限りある〈いのち〉の限りなさ
 五 有限性への抵抗と、時間のエコノミー

第九章 技術と生産  ハイデガーからマルクスへ
 一 ハイデガーとマルクス?
 二 技術への問い
 三 集立と資本
 四 時間のテクノロジー
 五 テクネーはスコレーのために

第Ⅲ部 哲学と政治

第十章 哲学の実存  ハイデガーとアリストテレス
 一 実存の哲学と哲学の実存
 二 理論と実践の対立の起源へ
 三 ソフィアかフロネーシスか
 四 観照的生と近代

第十一章 ハイデガーにおける学問と政治  『ドイツの大学の自己主張』再読
 一 「ハイデガー問題」とは何であったか
 二 『ドイツの大学の自己主張』は何を主張しているか
 三 「学問の原初的本質」はどこまで原初的か
 四 ハイデガー問題からソクラテス問題へ

第十二章 労働のゆくえ  「ハイデガーからアーレントへ」の途上
 一 ハイデガーのマルクス論と労働概念
 二 勤労奉仕を奨励する学長
 三 労働の擬似存在論
 四 労働批判としての「総かり立て体制」論
 五 労働者はどこへ?

第十三章 出来事から革命へ  ハイデガー、ニーチェ、アーレント
 一 始まりの思索者たち
 二 反時代的な脱現在化から、近代そのものの批判へ
 三 大いなる出来事としての哲学革命
 四 新しきものへの自由──将来は原初にやどる
 五 『出来事について』から『革命について』へ

第Ⅳ部 哲学の可能性

第十四章 共‑脱現在化と共‑存在時性  ハイデガー解釈の可能性
 一 存在者と存在、物と世界
 二 『存在と時間』における存在者論
 三 「もとでの存在」の問題点と、脱現在化
 四 物の「共‑脱現在化」の働き
 五 物は何を語るか──『マルテの手記』の一節から
 六 本来性と非本来性との絡み合い──渡邊二郎の解釈
 七 『存在と時間』における「共‑存在時性」の問題群
 八 「隔世代倫理」へ──原爆ドームを手がかりに
 九 「反‑存在時性」の爛熟──3・11以後

第十五章 政治に対する哲学する者たちの応答可能性 ハイデガーの事例を手がかりに
 一 ある戦中と戦後の間──『注記』拾い読み
 二 準備的考察──責任の所在
 三 政治に対する哲学する者たちの応答可能性
 四 われわれの政治責任

第十六章 『存在と時間』はどう書き継がれるべきか
 一 夢を追い続けて
 二 では、どのようにして書き継ぐか
 三 「前半」はどう終わっていたか
 四 二通りの暫定的結論めいたもの
 五 「時間性のある本質上の時熟可能性」
 六 歴史性と時間内部性の絡み合い
 七 四方界の反照‑遊戯
 八 共‑存在時性の問題群

あとがき
初出一覧
人名索引
著作名索引
事項索引

著者プロフィール

森 一郎  (モリ イチロウ)  (

1962年埼玉県生まれ。東京大学文学部卒業。東京大学大学院人文科学研究科修士課程修了、同博士課程中途退学。東京大学文学部助手、東京女子大学文理学部専任講師、助教授、教授を経て、現在、東北大学大学院情報科学研究科教授。博士(文学)。専攻は近現代ドイツ哲学、現代における哲学の可能性。著書に、『死と誕生──ハイデガー・九鬼周造・アーレント』(東京大学出版会、第21回和辻哲郎文化賞・学術部門受賞)、『死を超えるもの──3・11以後の哲学の可能性』(東京大学出版会)、『世代問題の再燃──ハイデガー、アーレントとともに哲学する』(明石書店)、『現代の危機と哲学』(放送大学教育振興会)、共編著に、『ハイデガー読本』『続・ハイデガー読本』(法政大学出版局)、訳書に、ハイデッガー『ブレーメン講演とフライブルク講演 ハイデッガー全集第79巻』(創文社)、アーレント『活動的生』(みすず書房、第52回日本翻訳文化賞受賞)、ニーチェ『愉しい学問』(講談社学術文庫)、など。

上記内容は本書刊行時のものです。