前書きなど

おわりに

現代中国や韓国が国際的に主張し、また自国民に教育している近代史は、七十年前に終わった日本の満洲や朝鮮半島統治を侵略と断定し、何の証拠もないのに日本人の残虐性を言い立てています。最近になってようやく日本人は、中国や韓国の言い分は政治的発言が優先し、嘘ばかりであることに気づきました。
しかし、もっと重大な問題は、まったく史実ではないそれらの事柄を、中国や韓国や、北朝鮮とすら仲良くしたい日本の進歩的知識人が、現地の言い分を重んじるという耳あたりのいい言いわけをしながら、日本の将来をになう若者を育てるための大切な歴史教科書に、そのまま取り入れていることです。しかも文科省の教科書検定も、「近隣諸国条項」などという規定が取り入れられ、史実かどうかよりも、中国や韓国との間で事を荒立てないようにという政治的判断を優先してきましたから、将来の日本を背負う子供たちに、自分の国に誇りを持てないような教育をしているのです。
真面目な先生ほど教科書通りに教えますし、なんか変だと思う先生たちは、近現代史をあまり熱心には教えません。その結果、何一つ史実を知らない日本人が、中国や韓国の言い分ばかりを聞かされて、そうなんだ、と思わせられる事態におちいってしまっています。日本の指導者を自任する人たちが、みずから自分たちの国家や先祖をおとしめ、嘘によって自国民の誇りを失わせるようなことをしていいものでしょうか。
前述したように、南京大虐殺は戦後の東京裁判のときに初めて出てきました。もし原爆や空襲で何十万人も殺されたのが中国人だったら、子々孫々まで、決してアメリカを許さずに報復を考えるでしょうが、日本人は、戦争のせいだから仕方がないとすべて水に流して生きてきました。軍事では敗れたけれども次は経済では負けないと、奇跡のような戦後復興も遂げたのです。
もちろん、アメリカに負けた悔しさを忘れず、反米になった日本人もいますが、問題は、反米がそのまま、親ソ・親中・親北朝鮮になったことです。
私が不思議に思うのは、左翼の進歩的知識人と呼ばれている日本人たちが、反米なのにもかかわらず、アメリカが押しつけた戦後憲法を後生大事にしていることです。日教組に代表される左翼の人たちは、戦前の日本の軍国主義こそが原爆投下の原因だ、アメリカと戦争さえしなければ日本は平和だったのに、と主張します。日の丸にアレルギーを示し、国歌斉唱にも起立しない教師は、いまだにアメリカがおしつけた東京裁判史観にマインドコントロールされているのです。
日本のマスコミや教育界がどうしてこんなに反日的なのかを私はずっと考えてきました。そして今ではこのように思います。
ＧＨＱの占領下で、アメリカだけでなく戦勝国になった中国やソ連にまで迎合し、さまざまな分野で本来の実力ではない権力を手にして影響力をふるった敗戦利得者の日本人は、その後も自分たちの利権を維持することばかり考えてきました。ことに教育界においては、彼らの弟子たちがその後ずっと日本の歴史教科書づくりを独占しているために、真実が語られないままなのではないかということです。
中国も北朝鮮も韓国も、今現在、国家を率いている支配層の統治の正統性は、他人の領土を侵略した悪い日本に抵抗して自分たちの民族国家を打ち立てた、という物語にあります。だから、自分たちの国内政治がうまくいかず国民の人気がなくなりかけると、日本がいかに悪かったか、それに比べて自分はいかに正しいかを国の内外に改めて表明しなければならなくなるのです。より反日であるという競争で政敵に勝つしかない、日本にとって極めて不幸な状況です。
同じことはじつはアメリカにも言えます。日本が悪いことをしたから原爆を落としたことは正義だったと、戦後七十年間、自分たちの過去を正当化してきました。もし日本がそんなに悪いことをしておらず、台湾や朝鮮半島の近代化に貢献し、植民地搾取もしていなかったとしたら、自分たちの方が無辜の民を大量虐殺したという悪魔の仕業をしたことになります。それだけは断じて認めることはできません。だから、史実かどうかではなく、自分たちにとってどちらの説明が都合がいいか、ということで判断をしようとします。アメリカ人がそういう気持ちでいることを知っているから、中国や韓国が日本に対して強い態度に出られるというわけです。
南京大虐殺や従軍慰安婦問題は、このような理由で世界中で日本叩きに使われています。しかしながら、だから、あきらめましょう、と私は言っているのではありません。中国人や韓国人やアメリカ人が、日本人の言うことに正義があると思うことは、それらの国家が続いている限り絶対無い、とわれわれの方で覚悟を決めればいいだけです。史実を立証しさえすれば問題は解決する、日本人が悪くないことを相手も理解するだろう、という期待を持たなければいいのです。
われわれは、将来の日本のために史実を明らかにし、それを世界に発信することだけを考えましょう。中国や韓国には、歴史を持ち出さないなら付き合います、と言えばいいのです。
中国における歴史は政治そのものである、ということを日本人が理解することがすべての出発点になると私は思います。本書が日本人の自虐史観のマインドコントロールを解く一助になることを願っています。
最後になりましたが、柏艪舎の山本光伸代表と編集者の熊木信太郎氏には、企画を頂戴してから書き上げるまで、ずいぶんお待たせしたことをお詫びいたします。

二〇一六年二月
宮脇 淳子