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紹介

近藤常次郎は、近代化の渦中にあった明治時代の医師で、 森鴎外にも高く評価された。彼はヨーロッパ留学後に発病して 以来、自身病臥の人となり、苦闘の中、意志的、自覚的に 生き続け、仰臥禅をあみだし、『仰臥三年』（正・続）を上梓した。
同時代の子規、紅葉をはじめ、中江兆民、高山樗牛、内村鑑三等と並び、終末期の生き方を広く世に知らせる役割を果たした。 その内容はまさに豪気であり、百年を経た今もなお読む者の心に迫るものがある。

目次

はじめに
第一章　近藤常次郎という人——その生涯
一　明治時代の日本の医療　（一）小児科医への道／（二）大学病院から保険医へ／（三）禅の研究と実践／（四）ヨーロッパ留学／（五）闘病の苦悶／（六）京都大学附属病院へ入院／（七）「仰臥禅」の創出／（八）「無神無霊魂」（中江兆民）と「仰臥禅」
二　終末期医療と文豪の生と死　（一）正岡子規、高山樗牛の闘病と死／（二）尾崎紅葉の闘病と死／（三）藤村操の自死／（四）『仰臥三年』（正・続編）の出版
三　近代化のなかの医療と看護　（一）日露戦争／（二）争論の果てに
第二章　「仰臥禅」の世界
一　枕頭の宝典　（一）荘子と大悟徹底／（二）悟道の原理と「仰臥禅」／（三）苦とは何か、死とは何か／（四）禅病とのたたかい／（五）「死生一如」の安立／（六）禅の研究／（七）夏目漱石と禅／（八）「仰臥禅話」の境地／（九）「養病十書」の世界
二　同時代人への鎮魂　（一）中江兆民を想う／（二）正岡子規を想う／（三）内村鑑三を想う／（四）大西祝、綱島梁川を想う／（五）黒岩涙香を想う
第三章　看護制度と看護論をめぐって
一　明治期における看護制度の沿革／二　看護論の展開　（一）病者の良友／（二）石黒忠悳と看護制度／（三）森鴎外と看護制度／（四）正岡子規と看護の問題
三　看病の四大綱と精神看病学
四　付説 看護の現況について
第四章　疼痛緩和と麻痺剤をめぐって
一　疼痛緩和法　（一）疼痛緩和療法の展開／（二）強力鎮痛薬〈麻薬性鎮痛薬〉／（三）阿片取締り法規の立法過程
二　麻痺剤の使用と効能　（一）正岡子規の場合／（二）尾崎紅葉の場合／（三）近藤常次郎の場合／（四）小酒井不木の場合——「夢とも現ともわからぬ世界」
三　現代の疼痛緩和療法とモルヒネの依存性について
四　付説　（一）疼痛緩和的医療とホスピス／（二）ホスピスについて／（三）安楽死と疼痛緩和医療について
第五章　病院および医療制度をめぐって
一　医療および医療制度の歩み——飛鳥時代から江戸時代まで
二　明治時代の病院および病院制度
三　森鴎外が伝える世界の病院の歴史と病院制度
四　近藤常次郎と病院制度
五　医療保険制度の歩み
六　社会の変化に伴う改正について　（一）成年後見制度について／（二）介護保険制度の創設
七　現代の医療改革について
付説
近藤常次郎　書誌
あとがき

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