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紹介

「原点が存在する」の名作を残した谷川雁のいう「原点」とは何だったのか？
筑豊の炭坑労働者の運動から、子どもたちの「人体交響劇」や宮沢賢治論に至るまで、無限に広がる思考の空間を探索する。　　　　　　　　　　解説＝仲里効　

目次

Ⅰ　原点が存在する
原点が存在する／現代詩における近代主義と農民／東洋の村の入口で／農村と詩　／幻影の革命政府について／反省なき日々
Ⅱ　筑豊・大正闘争
熱い泥の激突／反暴力／自立組織の構成法について／ここに酒あり／ミイケはどこへいったか／民主集中制の対極を／百時間／越境された労働運動／筑豊炭田への弔辞／献花
Ⅲ　九州／朝鮮／沖縄
ここはとかげの頭／近代の超克・私の解説／日本の二重構造／無の造型／朝鮮よ、九州の共犯者よ／からまつ林からの挨拶／〈南〉の北としての文学を
Ⅳ　意識の海のものがたりへ
「神話ごっこ」の十五年／意識の海のものがたりへ／虚空に季節あり／〈心象スケッチ〉静止態／「呪の世界」へつづく変革／人体表現をしませんか／ドーム感覚の造型へ
Ⅴ　メビウスの帯の囚人
私記風の予感／二つのモダニズム／首のないはじまり―終り／海夫の風流興るとき　日高六郎様／〈非・水銀性〉水俣病・一号患者の死　石牟礼道子様／〈白い眼〉のエロスの隣り　岡本達明様／メビウスの帯の囚人　藤間生大様／[井上光晴への]弔辞
解説――無の造型から虚数の海へ　仲里効

著者プロフィール

谷川雁（タニガワガン）

詩人・思想家。1995年没

岩崎稔 （イワサキミノル）

東京外国語大学大学院総合国際学研究院教員

米谷匡史（ヨネタニマサフミ）

東京外国語大学大学院総合国際学研究院教員